ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- לימוד יומי באמונה
- מצוות
"והאמת כי כל הגלות והגאולה הוא בירור המלבוש והגוף (המלבוש והגוף הם כינויים לצד החיצוני – המידות, המעשים. התהליך שעם ישראל עובר ב'גלות ובגאולה' זהו תהליך שבו אנו מתקנים את המעשים והמידות שלנו, ומוציאים מהם סייגים ופגמים. בכך אנו מתאימים בין הצד החיצוני והגלוי, המכונה 'לבוש וגוף', לבין הנשמה הפנימית) אבל הנפשות שבבני ישראל לעולם הם בתכלית הדביקות בשורש העליון (נשמת עם ישראל תמיד טהורה ואין היא נפגמת ככל גם כאשר עם ישראל חוטא) ועל זה נאמר 'שחורה אני ונאוה'. שכל השחרות מבחוץ ששזפתני השמש, וכמו שכתבו זכרונם לברכה 'נאוה אני במעשה אבות'. פירוש: בשורש הנטוע בנפשות בני ישראל. והעיד הכתוב ואעבור עליך וראה השם יתברך פנימיות לבות בני ישראל שהשתוקקו אליו יתברך. ולא היה להם כח להוציא רצונם מכח אל הפועל. והוצרכו לסיוע המצות שכולם הם עצות איך להמשיך הארה הפנימיות גם בחיצוניות והגשמיות. ועל ענין זה אמרו חז"ל למה נמשלו בני ישראל לתפוח. פריו קודם לעליו. שהקדימו נעשה לנשמע. כי תכלית המצות הם לזכות על ידם לטהר הלב ולהתדבק בו יתברך. ובני ישראל קודם המצות היה בהם התשוקה (לה') שהוא עיקר המכוון של המצות. ולא לחנם בחר השם יתברך בבני ישראל כאשר ראה שהם משתוקקים איך לצאת מהבלי עולם להתדבק בו יתברך ונתן להם המצות. "משכו וקחו". שעל ידי המצוה המשיכו עצמם אחריו יתברך כמו שכתוב "משכני אחריך נרוצה" (על ידי המצוה האדם מתקרב לקב"ה, אך אין זו התקרבות חד פעמית, אלא תהליך כיוון שמצוה גוררת מצוה. האדם ממשיך ומתקרב, ממשיך ומתעלה. מעלתם של עם ישראל היא שרצו את הדבקות בה' והכירו בכך שהמצוות הן הדרך לזכות לדבקות)
(שמות פרשת בא)
הנשמה כבר דבוקה בקב"ה, תפקיד המצוות לגלות את הרצון הזה גם בצד החיצוני של האדם, גם בגוף החומרי. להוציא את כל ההשתוקקות של עם ישראל להתקרב אל ה' מהכח, מהצד הפנימי לפועל, לגלות את הרצון הזה במעשים.
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך מותר להכין קפה בשבת?
כיצד הצפירה מובילה לאחדות בעם?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
למה משתכרים בפורים? איך עושים זאת נכון?
מה המשמעות הנחת תפילין?
הלכות שטיפת כלים בשבת
איך ללמוד גמרא?
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
