ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
מי שכמעט כל אתגר והזדמנות מפרים את שלוות הנוחות שלו או הופכים למשבר שמשתק אותו, יפחד תמיד מהתמודדות זו, ויחפש דרכים כיצד לברוח ממנה. פחד זה נובע מכך שאינו מבין את מקומם של האתגרים בחייו. מי שמבין שהאתגרים הם מנוף וקרש קפיצה להתרומם ולבנות קומה נוספת בנפשו, אינו חי בפחד מהאתגרים, אלא הוא מקבל את ה'לא נודע' כדבר טבעי, ואת האתגר כהזדמנות לעליה.
התמודדות עם אתגרים אינה בהכרח הצלחה. לא תמיד אנו יודעים לצלוח אתגרים ולהתרומם בזכותם, אנו מידי פעם נופלים, נפלנו בעבר וגם ניפול בעתיד. אנו בני אדם! אנחנו לא מושלמים. לשם כך אנו צריכים לשנן לעצמנו "שבע יפול צדיק וקם". כולם נופלים – גם צדיקים, החכמה היא לדעת לקום מהמשבר ולהמשיך קדימה. לא נאפשר לנפילות לשתק אותנו, ולהפיל אותנו לקרשים ב'נוק אאוט'. אנו יודעים שבאופן זמני, בסיבוב הזה של הקרב נפלנו, אך בסיבוב הבא ננצח, ויום יבוא וגם נכריע את הקרב.
זאת ועוד, מלמדים חז"ל "אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהם". הווה אומר, הכישלון הוא חלק בלתי נפרד מהלימוד, ובזכות הנפילות אנו צומחים.
מורה טוב לחשבון, לא מלמד את תלמידיו תרגיל אחד או שניים ואפילו לא עשרה. דרך זו תוביל אותם להיכשל בפתרון התרגיל הבא – אותו המורה לא לימד, כשינסו לפתור אותו בעצמם. הדרך הנכונה היא ללמד את העיקרון ואת הנוסחה ולהדגימם במספר מצומצם של תרגילים. עתה, כשידרשו התלמידים להתמודד עם תרגילים חדשים בעצמם, בהפעלת העקרונות שלמדו יחד עם תרגול רב, קרוב לודאי שהם ידעו לפתור אותם, בלי עזרה מהמורה שלימדם.
כך בדיוק יש להתמודד עם אתגרי החיים. יעוץ והכוונה בכל פעם מחדש, סביב מקרה שקרה או אתגר שצף ועלה, לא ישחררו אותנו מהתלות ביועץ, המטפל או המאמן, כי בכל פעם שיצוץ לו אתגר חדש, והם צצים כמעט בכל רגע, נזדקק שוב ליד המכוונת, לעצה נוספת או להדרכה חדשה.
התמודדות עצמאית ונכונה עם אתגרי החיים, תוכל להיעשות רק מתוך הבנת מקומם של האתגרים בחיינו ומדוע וכיצד אנו בורחים מהתמודדות איתם. תובנות אלו, תסייענה בידנו לבחור שלא לפחד מהאתגרים ששוחרים יום יום שעה שעה לפתחנו, אלא להתמודד עמם בצורה טובה ונכונה. על זאת, נעמוד בפרקים הבאים בהרחבה.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
2 - להיות מאושר ולבחור בטוב
3 - להתמודד עם אתגרי החיים
4 - מדוע אנו בורחים מהתמודדות עם אתגרים?
טען עוד

שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?

האם מותר לפנות למקובלים?

שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית

מדוע קוראים את מגילת רות בשבועות?

הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת

איך עושים קידוש?

למה ללמוד גמרא?

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

הלכות שטיפת כלים בשבת

מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?

מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















