ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שולמית בת צביה
"סושי", אמר האיש לזוגתו, "יתהפך העולם ואני לא עומד בתור!".
"מה זאת אומרת, בועז?! יש תור. מה נוכל לעשות?!"
"אני לא מחכה!", אמר בועז, "בואי נעשה קומבינה..."
הרב זאיד הסתקרן לדעת מה בדעתם לעשות. הוא השאיר את מזוודותיו והלך בעקבותיהם לרגע, מעמיד פנים שהוא משוחח בטלפון.
הרב שמע את האיש אומר: "תעשי את עצמך נכה, ויעבירו אותנו תוך שנייה!... תעשי את זה טוב ואל תדאגי".
"בסדר", אמרה בת זוגו, "אין בעיה".
היא החלה לצלוע באופן בולט ועשתה זאת כה טוב, עד שאפילו הרב זאיד החל לרחם עליה.
האיש קלט את חיוכו של הרב זאיד, והבין שהוא יודע שהם מעמידים פנים.
"בוא הנה דוס, יש לך בעיה?", אמר לו בטון מאיים.
הרב זאיד לא נבהל, ואמר לאיש: "אני רב בפרדס כץ. יש לי תלמידים שהיו לא מזמן עבריינים. אני לא ממליץ לך להתעסק איתי", והוסיף: "זה מצחיק שאדם בריא נהיה נכה בשנייה ואחר כך מבריא בשנייה. זה נס של הבבא סאלי... אבל יש עוד מישהו שצוחק חוץ ממני - הקדוש ברוך הוא. כתוב בתהילים 'יושב בשמיים ישחק, ה' ילעג למו'. קומבינה אפשר לעשות על כולם, אבל על ה' אי אפשר לעבוד. אני לא מאמין שאפשר להרוויח משקר".
"תשתוק!" סינן האיש בכעס, אבל הרב זאיד המשיך לחייך.
דיילת הבחינה בצליעתה הבולטת של האישה ושאלה: "מה יש לך?".
"כבר שנים שיש לה פוליו", ענה בן זוגה.
מיד דאגה הדיילת להביא כיסא גלגלים ואמרה: "שבי, גברת, שבי!".
האישה המשיכה לשחק היטב את תפקידה והתיישבה בקושי בכיסא הנכים.
האיש חייך בבוז לעבר הרב זאיד, הוליך את בת זוגו בכיסא וחלף על פני כל התור.
בסופו של דבר נכנס הרב זאיד אל המטוס, ולאחר טיסה של כ-45 דקות נחת באילת. משם יצא לבית המלון להתארגן.
בערב שבת החלו התפילות, ולאחר סעודת ליל שבת, התכונן הרב להרצאתו "מי שמאמין לא מפחד". היו באולם המלון כיסאות והוכנו עוגות, פירות, פיצוחים ושתייה.
לפני השיחה יצא הרב החוצה לכמה דקות כדי להתיישב בדעתו. לפתע ראה את בני הזוג שהעמידו פנים כדי להיפטר מהתור.
"שבת שלום! שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא...", אמר הרב לאישה, "ברוך השם הנה את בריאה ושלמה...".
האישה קראה: "וואי, זה הדוס משדה התעופה...".
האיש אמר לרב: "רבי, תדע לך שיש אלוקים!"
"וואלה! אני יודע", אמר הרב, "אבל מאיפה אתה יודע?".
הוא אמר: "תשמע מה קרה לנו. עברנו כמו שראית את כל התור והגענו ישר למטוס. בפתח עמדה דיילת שהסתכלה על סושי ואמרה: 'אנחנו מתנצלים. האישה נכה והיא צריכה מקום מיוחד מקדימה. אין מקום פנוי כזה בטיסה הזאת. תיאלצו לחכות שלוש שעות לטיסה הבאה'... סושי הייתה בהלם, ואז קמה מהכיסא וקראה: 'אני בריאה! זה היה סתם בלוף כדי להיפטר מהתור'. 'אה', אמרה הדיילת, 'אם שיקרתם, תחזרו בבקשה לתחילת התור!".
"אל תשאל", נאנח האיש, "הפסדנו טיסה וחיכינו שלוש וחצי שעות. כשיצאנו אתה כבר הגעת מזמן לאילת..."
"לאן אתם הולכים?" התעניין הרב.
"איזו שאלה?! לחפש מועדון!".
"למה לכם לחפש מועדון?" אמר הרב, "יש כאן מועדון".
"כן?!" אמר האיש, "מי הזמר?".
הרב זאיד אמר: "יהיה פייטן, ועוד מעט אני מעביר שיחה. אם אתה מאמין באלוקים, בוא תשמע עליו קצת...".
"סושי, ניכנס לחמש דקות?" שאל האיש.
"בסדר, הדוס הזה נחמד. קשה לסרב לו".
הרב זאיד נכנס והזמינם לשבת לידו.
בני הזוג נשארו שעתיים וחצי, שמעו, התרגשו, צחקו ובכו.
כאשר הרב סיים לדבר, האיש אמר: "סליחה, אני רוצה לספר משהו לכולם".
"בבקשה", אמר הרב זאיד.
"שבת שלום", אמר האיש, "אני בועז, חבר של סושי. תדעו לכם שהיא גרה בהרצליה פיתוח. אביה נפטר והיא בת יחידה לאמא מולטי-מיליונרית. אין חוויה שלא חווינו ביחד. ארבע שנים אנחנו רק מטיילים ומבלים בעולם - תאילנד, פרו, ארצות הברית, צניחה חופשית, צלילה, כל מה שבא לנו".
ואז נשבר קולו: "כעת, בשעתיים וחצי האלה, זו הפעם הראשונה שהרגשתי אושר. פתאום דברי האמונה של הרב דיברו אליי. הרגשתי פתאום שאני שייך לעם ישראל ויש לנו את הקב"ה. הרב, עכשיו אני עולה אליך לקבל דיסקים שלך ולשמוע מחר...".
"דיסקים תקבל במוצאי שבת", אמר הרב, "מחר בשבת בבוקר תאכל איתנו צ'ולנט".
בתום השבת הרב זאיד הזמינם לסעודת ליל שבת בביתו בשבת הבאה. הם נשארו אצלו עד אחת ורבע בלילה. כאשר הרב רצה לסיים הם ביקשו לשמוע עוד שיר, עוד דבר תורה. בזמן כה קצר קלטו היכן נמצא הטוב האמיתי.
מתוך העיתון בשבע
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.














