ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- נושאים שונים
- ספריה
- עבודת הקודש להחיד"א
- מורה באצבע
בְּחִירִי רָצְתָה נַפְשִׁי 1 וְנָדִיב נְדִיבוֹת יָעָץ 2 זֶ"ה מֵהָהֵדֶ"ר 3 בְּהֲדְרִי הַדָּרִים 4 מִכֹּל הַחֲסָדִים 5 וְהַטּוֹבוֹת. גְּבִירִי וְאוֹרִי יְפִ"י 6 דּוֹדִי 7 יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם 8 בְּכֹל חוֹתְמֵי בְּרָכוֹת 9 מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת 10 . כֵּן יְהִי רָצוֹן.
אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי 11 יְפִ"י 12 קוֹל הֲאוֹתִיוֹ"ת 13 שְׁאָלוּנִי אָשִׂים דָּבָר בְּסֵדֶר קָצָר סֵדֶר הָעֲבוֹדָה לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת 14 . סֵדֶר הַיּוֹם וְסֵדֶר הַלַּיְלָה סֵדֶר זְמַנִּים לְקַיֵּם מִלֵּי דְאָבוֹת 15 . וַאֲנִי אֶעֱנֶה יְדִיד נַפְשִׁי הִקְשִׁיתָ לִשְׁאוֹל כִּי לֹא יַסְפִּיקוּ מְגִלּוֹת מַאן יָהִיב לַן מְכוּתָבוֹ"ת 16 וְנוֹסַף גַּם הוּא 17 כִּי רָבוּ כְּמוֹ רָבוּ 18 סִפָרָן שֶׁל צַדִּיקִים 19 מְלֵאִים מְפִיקִים 20 הֵאִירוּ בְּרָקִים 21 חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת 22 . וְסָבוּר הָיִיתִי לִמְשׁוֹךְ יָדִי וּסְעִיפַּי יְשִׁיבוּנִי 23 חֵרְפוּ עִכְּבוֹ"ת 24 . עַל כֵּן אָמַרְתִּי דָּיוֹ לִכְתֹּב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת 25 וִיהִי מָה 26 מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע קְצָת הַנְהָגוֹת מִפִּי סוֹפְרִים וּסְפָרִים נָתְנוּ רְבָבוֹת 27 וּבְשֶׁגַּם רֻבָּא דְּאִיתֵהּ קַמַּן 28 לְנָעֳמִי מוֹדַע 29 וְהוּא פָּשׁוּט לְיוֹדְעֵי סֵפֶר לְהָפִיק רְצוֹנְךָ שְׁלוּחַ הַקֵּן 30 נוֹהֵג בְּאֶרֶ"שׁ הַחֲיִיּ"ם 31 תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת 32 ה' יִגְמֹר בַּעֲדִי ה' חַסְדְּךָ לְעוֹלָם מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף 33
^ 1.בְּחִירִי רָצְתָה נַפְשִׁי (ישעיהו מב, א)
^ 2.וְנָדִיב נְדִיבוֹת יָעָץ (ישעיהו לב, ח)
^ 3.מליצה ע"פ שֶׂה מֵהָעֵדֶר (שמואל א יז, לד)
^ 4.מליצה ע"פ בחדרי חדרים (ברכות י.)
^ 5.קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים (בראשית לב, יא)
^ 6.ראשי תיבות יעקב פרירא יצ"ו כמובא בסוף הספר
^ 7.מליצה ע"פ מַה יָּפוּ דֹדַיִךְ (שיר השירים ד, י)
^ 8.יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם (תהלים עב, יז)
^ 9.כל חותמי ברכות (משנה ברכות ט ה)
^ 10.מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת (תהלים קמד יג)
^ 11.אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי (בראשית ג, י)
^ 12.ראשי תיבות יעקב פרירא יצ"ו כמובא בסוף הספר
^ 13.מליצה ע"פ לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן (שמות ד, ח)
^ 14.לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת (תהלים סח, ה)
^ 15.מילי דאבות (בבא קמא ל.)
^ 16.מן יהיב לן מכותבות דיריחו (בבא בתרא קמו:) וכאן במשמעות – איך אוכל לכתוב
^ 17.וְנוֹסַף גַּם הוּא (שמות א, י)
^ 18.וְרָבוּ כְּמוֹ רָבוּ (זכריה י, ח)
^ 19.ספרן של צדיקים (ראש השנה טז:)
^ 20.מְלֵאִים מְפִיקִים (תהלים קמד, יג)
^ 21.הֵאִירוּ בְרָקִים (תהלים עז, יט)
^ 22.חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת (משלי א, כ)
^ 23.שְׂעִפַּי יְשִׁיבוּנִי (איוב כ, ב) היינו מחשבותי
^ 24.קללו את העיכובים, ע"פ חֵרְפוּ עִקְּבוֹת מְשִׁיחֶךָ (תהלים פט, נב)
^ 25.מליצה ע"פ דברי המשנה דְיוֹ כדי לכתוב שתי אותיות (משנה שבת ח ג)
^ 26.וִיהִי מָה (שמואל ב יח, כג)
^ 27.מליצה ע"פ נָתְנוּ לְדָוִד רְבָבוֹת (שמואל א יח, ח)
^ 28.רובא דאיתיה קמן (יבמות קיט.)
^ 29.וּלְנָעֳמִי מוֹדַע (רות ב, א) וכאן במשמעות שהדברים ידועים לחכמים הנעימים
^ 30.שלוח הקן (משנה חולין יב א) וכאן במשמעות שענה 'כן' לבקשתו
^ 31.מליצה ע"פ הפסוק בְּאֶרֶץ הַחַיִּים (תהלים קמב, ו). אר"ש - דיבור, על פי "וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו" (תהלים כא ג). חיים - רומז לשמו
^ 32.תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת (תהלים קל, ב)
^ 33.תהלים קלח, ח
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
