ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- נושאים שונים
- ספריה
- עבודת הקודש להחיד"א
- מורה באצבע
בְּחִירִי רָצְתָה נַפְשִׁי 1 וְנָדִיב נְדִיבוֹת יָעָץ 2 זֶ"ה מֵהָהֵדֶ"ר 3 בְּהֲדְרִי הַדָּרִים 4 מִכֹּל הַחֲסָדִים 5 וְהַטּוֹבוֹת. גְּבִירִי וְאוֹרִי יְפִ"י 6 דּוֹדִי 7 יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם 8 בְּכֹל חוֹתְמֵי בְּרָכוֹת 9 מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת 10 . כֵּן יְהִי רָצוֹן.
אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי 11 יְפִ"י 12 קוֹל הֲאוֹתִיוֹ"ת 13 שְׁאָלוּנִי אָשִׂים דָּבָר בְּסֵדֶר קָצָר סֵדֶר הָעֲבוֹדָה לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת 14 . סֵדֶר הַיּוֹם וְסֵדֶר הַלַּיְלָה סֵדֶר זְמַנִּים לְקַיֵּם מִלֵּי דְאָבוֹת 15 . וַאֲנִי אֶעֱנֶה יְדִיד נַפְשִׁי הִקְשִׁיתָ לִשְׁאוֹל כִּי לֹא יַסְפִּיקוּ מְגִלּוֹת מַאן יָהִיב לַן מְכוּתָבוֹ"ת 16 וְנוֹסַף גַּם הוּא 17 כִּי רָבוּ כְּמוֹ רָבוּ 18 סִפָרָן שֶׁל צַדִּיקִים 19 מְלֵאִים מְפִיקִים 20 הֵאִירוּ בְּרָקִים 21 חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת 22 . וְסָבוּר הָיִיתִי לִמְשׁוֹךְ יָדִי וּסְעִיפַּי יְשִׁיבוּנִי 23 חֵרְפוּ עִכְּבוֹ"ת 24 . עַל כֵּן אָמַרְתִּי דָּיוֹ לִכְתֹּב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת 25 וִיהִי מָה 26 מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע קְצָת הַנְהָגוֹת מִפִּי סוֹפְרִים וּסְפָרִים נָתְנוּ רְבָבוֹת 27 וּבְשֶׁגַּם רֻבָּא דְּאִיתֵהּ קַמַּן 28 לְנָעֳמִי מוֹדַע 29 וְהוּא פָּשׁוּט לְיוֹדְעֵי סֵפֶר לְהָפִיק רְצוֹנְךָ שְׁלוּחַ הַקֵּן 30 נוֹהֵג בְּאֶרֶ"שׁ הַחֲיִיּ"ם 31 תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת 32 ה' יִגְמֹר בַּעֲדִי ה' חַסְדְּךָ לְעוֹלָם מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף 33
^ 1.בְּחִירִי רָצְתָה נַפְשִׁי (ישעיהו מב, א)
^ 2.וְנָדִיב נְדִיבוֹת יָעָץ (ישעיהו לב, ח)
^ 3.מליצה ע"פ שֶׂה מֵהָעֵדֶר (שמואל א יז, לד)
^ 4.מליצה ע"פ בחדרי חדרים (ברכות י.)
^ 5.קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים (בראשית לב, יא)
^ 6.ראשי תיבות יעקב פרירא יצ"ו כמובא בסוף הספר
^ 7.מליצה ע"פ מַה יָּפוּ דֹדַיִךְ (שיר השירים ד, י)
^ 8.יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם (תהלים עב, יז)
^ 9.כל חותמי ברכות (משנה ברכות ט ה)
^ 10.מַאֲלִיפוֹת מְרֻבָּבוֹת (תהלים קמד יג)
^ 11.אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי (בראשית ג, י)
^ 12.ראשי תיבות יעקב פרירא יצ"ו כמובא בסוף הספר
^ 13.מליצה ע"פ לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן (שמות ד, ח)
^ 14.לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת (תהלים סח, ה)
^ 15.מילי דאבות (בבא קמא ל.)
^ 16.מן יהיב לן מכותבות דיריחו (בבא בתרא קמו:) וכאן במשמעות – איך אוכל לכתוב
^ 17.וְנוֹסַף גַּם הוּא (שמות א, י)
^ 18.וְרָבוּ כְּמוֹ רָבוּ (זכריה י, ח)
^ 19.ספרן של צדיקים (ראש השנה טז:)
^ 20.מְלֵאִים מְפִיקִים (תהלים קמד, יג)
^ 21.הֵאִירוּ בְרָקִים (תהלים עז, יט)
^ 22.חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת (משלי א, כ)
^ 23.שְׂעִפַּי יְשִׁיבוּנִי (איוב כ, ב) היינו מחשבותי
^ 24.קללו את העיכובים, ע"פ חֵרְפוּ עִקְּבוֹת מְשִׁיחֶךָ (תהלים פט, נב)
^ 25.מליצה ע"פ דברי המשנה דְיוֹ כדי לכתוב שתי אותיות (משנה שבת ח ג)
^ 26.וִיהִי מָה (שמואל ב יח, כג)
^ 27.מליצה ע"פ נָתְנוּ לְדָוִד רְבָבוֹת (שמואל א יח, ח)
^ 28.רובא דאיתיה קמן (יבמות קיט.)
^ 29.וּלְנָעֳמִי מוֹדַע (רות ב, א) וכאן במשמעות שהדברים ידועים לחכמים הנעימים
^ 30.שלוח הקן (משנה חולין יב א) וכאן במשמעות שענה 'כן' לבקשתו
^ 31.מליצה ע"פ הפסוק בְּאֶרֶץ הַחַיִּים (תהלים קמב, ו). אר"ש - דיבור, על פי "וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו" (תהלים כא ג). חיים - רומז לשמו
^ 32.תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת (תהלים קל, ב)
^ 33.תהלים קלח, ח

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש

רביבים לימוד מדעים - המפתח להבנת התורה
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית | המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה | מי שאינו מצוי בחוכמות אינו יכול להתמנות לחבר בסנהדרין, וממילא אינו יכול להיחשב בין גדולי התורה | הגאון מווילנה עודד את תלמידיו ללמוד מדעים | לתלמיד חכם שאינו מצוי בחוכמות חסרה הבנה רבה בתורה | אם לימודי המדע יובילו לעזיבת התורה, חובה לוותר על המדעים | סיבה נוספת לשילוב לימודים בסיסיים של מדע ושפה (לימודי ליבה) היא שבעזרתם יוכלו הבוגרים לרכוש מקצוע








