ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- נקודה בהלכה
- נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב
- שבת ומועדים
- הלכות שבת
- הכנות לשבת, כניסתה ויציאתה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
אז מהם אותם הפרטים שחשוב שנדע כשאנחנו מדליקים נרות שבת?
שלושה טעמים הוזכרו בטעם מצוות הדלקת נרות, ומהם מושפעים פרטי מצוות ההדלקה.
הטעם הראשון: כבוד השבת. כשאנחנו אוכלים במקום מואר- זהו כבודה של השבת.
הטעם השני: עונג שבת. שנראה מה שאנחנו אוכלים וככה נוכל להתענג וליהנות מהמאכלים השונים.
נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב (16)
הרב איתן מינקוב
1 - איך מכינים תה בשבת?
2 - מה חשוב לשים לב כשמדליקים נרות שבת?
3 - איך עושים קידוש?
טען עוד
כיוון שטעמי מצוות ההדלקה הם מפני כבוד השבת ושלום הבית, צריך שיהיה אור בבית. ולכן אף על פי שבעלת הבית היא הזוכה הראשונה במצווה- אם היא לא נמצאת האבא צריך להדליק במקומה נרות.
גם כשאנחנו לא אוכלים סעודת שבת בבית, כגון שאנחנו הולכים להתארח אצל חברים וחוזרים לישון בבית, צריך להקפיד להדליק מנרות גדולים או לשים הרבה שמן כדי שגם כאשר נחזור מהסעודה יהיה אור שנוכל ליהנות ממנו.
לפעמים, נמצאות כמה נשים יחד וכולן רוצות להדליק נרות שבת. אלא שאחרי שהראשונה מדליקה- כבר אין טעם להדליק נרות כיוון שכבר יש אור. במקרה זה נחלקו המנהגים.
בנות אשכנז נוהגות שכולן יכולות להדליק בברכה מפני תוספת האורה שיש בכל נר.
לבנות ספרד רק הראשונה יכולה להדליק בברכה, והאחרות ידליקו ללא ברכה.
בנות ספרד שרוצות להדליק בברכה בכל זאת, יכולות להדליק באחד מחדרי הבית בהן אין אור.
אמנם, בבתי מלון שבהם אי אפשר להדליק בחדר או במקומות אחרים מלבד מקום ההדלקה, עדיין יכולות להדליק בחדר על ידי שימוש בנורת להט ואף לברך על ההדלקה.
אז איך מדליקים נרות בפועל?
כמו כל מצווה ישנה ברכה שמברכים לפני קיום המצווה. אמנם, במצוות הדלקת נרות יש הסוברים שכאשר מברכים את הברכה מקבלים בכך שבת- ואז לא יהיה אפשר להדליק את הנרות לאחר שקיבלנו שבת.
נחלקו בזה המנהגים. בנות אשכנז נוהגות שקודם כל מדליקים את הנרות לאחר מכן מכסים את העיניים ומברכים את הברכה.
בנות ספרד נוהגות שקודם כל מברכים את הברכה ולאחר מכן מדליקים את הנרות.
בשעה שמדליקים את הנרות, חשוב לשים לב שמשאירים את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כך שרוב הפתילה תדלק באש. עד שנגיע למצב שבו הפתילה יכולה לדלוק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
לסיכום, כמה דברים שחשוב לשים לב אליהם כשמדליקים נרות שבת.
עיקר המצווה היא שיהיה אור בבית, ולכן אם האמא לא נמצאת האבא ידליק במקומה.
אם יש כמה נשים שרוצות להדליק: לבנות אשכנז ידליקו בברכה כולן ולבנות ספרד רק הראשונה והאחרות ללא ברכה.
כשהולכים להתארח חשוב לשים נרות גדולים כדי שנוכל ליהנות מהאור כשנחזור.
לעניין הברכה: בנות ספרד מברכות ולאחר מכן מדליקות, ובנות אשכנז מדליקות, מכסות את העיניים ולאחר מכן מברכות.
חשוב לשים לב- כשמדליקים את הנרות להשאיר את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כדי שהפתילה תדלק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
אמרו חכמים: "הזהיר בהדלקת הנר זוכה ויהיו לו בנים תלמידי חכמים". שנזכה להיזהר בפרטי מצוות הדלקת נרות ולהתענג מאורה של השבת.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

מידות הראי"ה עבודת האמונה: פנימיות מול מעשה
אמונה י"ח - כ"א
השיעור עוסק במתח שבין הממד הפנימי והשכלי של האמונה לבין ביטוייה המעשיים והחיצוניים, שלעיתים נראים מצומצמים או נלעגים. הרב מסביר כי חיים חסרי אידיאל אלוקי מרוקנים את האדם מתוכן פנימי, ומדגיש את החשיבות שבחיבור עמוק, אותנטי ומבורר לעבודת השם.

כי תצא עבודת השלמות: הלכה, מידות והזולת
שיחת מוצ"ש פרשת כי תצא
השיעור עוסק בפרשת כי תצא ומדגיש את תפקידה של התורה בהגנה, תיקון המידות ומניעת קלקול מוסרי ורוחני עוד מראשיתו. דרך שלל נושאי הפרשה מודגש כי עבודת ה' אמיתית דורשת צמיחה הדרגתית וזהירות יתרה בין אדם לחברו, מתוך הבנה שהידור מצווה אינו יכול לבוא על חשבון הזולת.

שמונה פרקים לרמב"ם שמע האמת ממי שאמרה
שיעור 1
השיעור עוסק בגישתו הייחודית של הרמב"ם, המחברת בין עולמות ההלכה והמוסר הפשוטים לבין עמקי השכל והפילוסופיה הכלל-אנושית. דרך דברי חז"ל וההקדמות לחיבוריו, מובהר כיצד קבלת האמת מכל מקור משרתת את עבודת ה' השלמה ומביאה לאחדות עמוקה בין התורה למושכל.

לנתיבות ישראל עוצמת התשובה כהתחדשות הבריאה
לנתיבות ישראל א' , המשך מאמר ז'
השיעור עוסק בתפיסת התשובה על פי הרב קוק כמעשה של התחדשות והתעלות תמידית, השוזרת יחד את הממד הפרטי והממד הכללי של עם ישראל. מתוך כך מוסבר כיצד תהליך הגאולה ושיבת ציון קשורים קשר בל יינתק בהתעוררות הרוחנית הפנימית ובהופעת האור האלוקי במציאות.

אור החיים על הפרשה מלחמת היצר
אור החיים על פרשת כי תצא חלק ב'
השיעור דן בבחינות השונות של "אשת יפת תואר", החל מההליך המעשי הנדרש במלחמה כגון גילוח ראשה והמתנה של 30 יום, ועד לאפשרות שחרורה במידה והשובה אינו חפץ בה. בנוסף, מוצג פירושו של ה"אור החיים" לפיו הפסוקים מהווים משל למלחמתו הרוחנית של האדם ביצר הרע, במטרה לשחרר את נשמתו הטהורה משביה.

יסודות הש"ס פתיחה למסכת יומא
מרכזיותו של סדר העבודה ביוה"כ, ומשמעותו כדרך ההקרבה לה' או כדרך הקירבה אליו. הכפרה ביום הכיפורים, על החטאים ועל מקדש וקודשיו, ובמה נתייחד חטא זה. התענית ביוה"כ כהקרבה עצמית לעומת הקרבת קרבנות. מעלתו של הפרק השמיני במסכת העוסק בתענית ביחס לשאר הפרקים העוסקים במקדש וקודשיו.

אורות התחיה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א הציבור, היחיד ומקור האנטישמיות
אורות התחיה -פסקה ב'
הרב עוסק בהבדל בין היחיד הפועל מבחירה ושכל לבין הציבור המונע מאינסטינקטים וחושים טבעיים, ומסביר כיצד שורשי האנטישמיות נובעים מתחושה פנימית ולא משיקול דעת. במקביל, מובהר הצורך הייחודי של עם ישראל ב"מזון רוחני" מקורי לצד היכולת לשלב תרבות ומדע כלליים מתוך עוצמה תורנית.

רביבים השליחות הגדולה של מורי ישראל
לימוד התורה שעל ידו עולם הרוח מתקיים נעשה על ידי תלמידי החכמים וכל ישראל שקובעים עיתים לתורה | מעלת המורות שמלמדות בנות ובנים תורה ודרך ארץ, כמעלת המורים שמלמדים את הבנים | לימוד הילדים הוא התשתית של קיום התורה בעולם | אין מבטלים תינוקות של בית רבן אפילו לבניין בית המקדש | מצווה לבחור מורים יראי שמיים, מוכשרים בלימודם שיודעים ללמד תורה באיזון ובדייקנות | על כולנו מוטלת האחריות להעלות את החינוך והלימוד לראש סדר היום

אור החיים על הפרשה סוד יפת התואר במלחמה
אור החיים על פרשת כי תצא חלק א'
השיעור מבאר את תנאי ההיתר המיוחד של פרשת "אשת יפת תואר" על פי פירוש האור החיים הקדוש. דרך פנימיות התורה מוסבר כי הלוחם הדבוק בשכינה אינו נמשך ליופי הגשמי, אלא מזהה ומחלץ ניצוץ של נשמה קדושה שנשבתה בין האומות.

סליחות ימי הסליחות
השיעור עוסק בשורשם של ימי הרחמים והסליחות, מבריאת העולם וארבעים הימים של משה רבנו ועד למנהגי העדות השונות. כמו כן, מובהר מעמדם הייחודי של סדרי הסליחות ו-י"ג מידות כדבר שבקדושה וכעבודת ציבור המעוררת את רחמי הבורא.

מאמר שלישי עבודת השם מתוך שמחה וחיבור
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור מדגיש את חשיבות קיום המצוות מתוך שמחה, כוונה והכרת הטוב, ולא רק מתוך כניעה, יראה או חובה. דרך מקורות שונים מובהר כי השמחה במצווה יוצרת חיבור ודבקות ישירה בבורא, ומעלה את האדם לדרגות רוחניות גבוהות אפילו יותר מסיגופים ותעניות.

אורות התשובה - הרב הראל כהן קדושת האמצעים
אורות התשובה פרק ו פסקה ו' -ז'
מה היחס בין הנשמה לפעולות שלנו? כיצד זדונות נהפכות לזכויות? ומה הכוונה שלעתיד לבוא יהיה טעם העץ כטעם הפרי?

כי תצא פרשת כי תצא – סבלנות אחי
משה ומרים דוד המלך וגם אור החיים הקדוש ניסו להאיץ תהליכי גאולה וגילו לכולנו את עקרון היסוד של שילוב חריצות עם סבלנות

יומא חמשת העינויים ביום הכיפורים
הרב מביא את מקורם ההלכתי של חמשת העינויים ביום הכיפורים ודן במחלוקת הראשונים האם תוקפם הוא מדאורייתא או מדרבנן. דרך ניתוח הסוגיות מתבאר כי מהות העינוי אינה גרימת סבל פיזי, אלא שביתה מתענוגות הגוף והתעלות רוחנית.













