ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- עבודת הקודש להחיד"א
- כף אחת
וְלֹא יִשְׁפְּכוּ עָלֶיהָ סוֹלְלָה 1 וְהָאוֹיְבִים אֲשֶׁר בְּקִרְבֵּנוּ תַּכְנִיעֵם וְתַשְׁפִּילֵם וְתָפֵר עֲצָתָם וְתַצִּילֶנּוּ מִכָּל אוֹיֵב וְאוֹרֵב וְשׁוֹלֵל וּבוֹזֵז. תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד 2 (יְכַוֵּן בְּשֵׁם תעאו) וְכָל צְדָקוֹת יִשְׂרָאֵל וְתַלְמוּד תּוֹרָה אֲשֶׁר עָשׂוּ וְלָמְדוּ בְּעִירֵנוּ וּבַעֲיָרוֹת אֲשֶׁר בִּגְבוּלֵנוּ יִזָּכְרוּ לִפְנֵי כִּסֵּא רַחֲמֶיךָ וּתְבַטֵּל מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּעִיר (פְּלוֹנִי) כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת (קרע שטן) וְתָחֹן עָלֵינוּ וַעֲלֵיהֶם מֵאוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם כְּכָל צִדְקֹתֶךָ 3 וְתַצִּילֶנּוּ מִכָּל רָעָב וְיֹקֶר הַשְּׁעָרִים. אֵל מָלֵא רַחֲמִים תֵּן שָׁלוֹם בָּאָרֶץ תֵּן שָׁלוֹם בַּמַּלְכֻיוֹת וּשְׂרָרוֹת וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֶנּוּ בִּזְכוּת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אִישׁ הַחֶסֶד וּבִזְכוּת יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָזוּר בִּגְבוּרָה וּבִזְכוּת יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כָּלִיל תִּפְאֶרֶת וּבִזְכוּת מֹשֶׁה רָעֲיָא מְהֵימְנָא אָחוּז בַּנֶּצַח וּבִזְכוּת אַהֲרֹן כַּהֲנָא רַבָּא אָחוּז בְּהוֹד וּבִזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק אָחוּז בַּיְּסוֹד וּבִזְכוּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָחוּז בַּמַּלְכוּת עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטָּאתֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ רַחוּם חָנוּן שׁוֹמֵר תּוֹמֵךְ מַצִּיל יָשָׁר פּוֹדֶה (רחש תמיף) הַצִּילֵנוּ מִכָּל צָרָה וְטֵרוּף וּבִלְבּוּל עֲשֵׂה לְמַעַן שֶׁמָּךְ עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינָךְ עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתַךְ עֲשֵׂה לְמַעַן קְדוּשָׁתָךְ. כֵּן יֹאמַר אַחַר שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פְּעָמִים מִזְמוֹר יַעַנְךָ 4 וְאַחַר תִּשְׁעִים וְאַחַת פְּעָמִים וִיהִי נֹעַם 5 כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּסַנְסַן לְיָאִיר וְכֵן יֹאמַר עוֹד בַּתְּפִלָּה שֶׁאַחַר הַתְּהָלִים קֹדֶם 'וְתִקְרָא לִשְׁבוּיִם דְּרוֹר' 6 .
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
איך ללמוד גמרא?
דיני ברכות בתיקון ליל שבועות
הלכות שטיפת כלים בשבת
אי אפשר לבד!
איך הסדר המוכתב מהווה חירות?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
