ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- סנהדרין
ב. מבנה החומר לקוח מתוך הספר "כמאן דמנח בכיסך".
ג. אם האות של הדף או העמוד מוקפת בסוגריים, זה אומר שהאות לא נחוצה לסימן.
________________________________
דף ועמוד - יח (א) נותר "יח".
סימן - "יח" נהפך ל"חי" כי הופכים, ו"חי" מזכיר "מת".
ציטוט - מת לו מת אינו יוצא אחר המיטה אלא הם נכסים והוא נגלה.
________________________________
דף ועמוד - יח (ב) נותר "יח".
סימן - "יח" נהפך ל"חי" כי הופכים, ו"חי" מזכיר "מת" שנמצא בתוך "בית קברות".
ציטוט - והתעלמת פעמים שאתה מתעלם הא כיצד כהן והיא בבית הקברות.
________________________________
דף ועמוד - יט (א) נותר "יט"
סימן - "יט" נהפך ל"טי" כי הופכים, ואם מוסיפים ל' יוצא "טיל" שגורם ל "מוות".
ציטוט - עבדיה דינאי מלכא קטל נפשא.
________________________________
דף ועמוד - (י)ט (ב) נותר "ט"
סימן - "ט" מזכיר תשעה ירחי "לידה"
ציטוט - כל המגדל יתום בתוך ביתו מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו.
________________________________
דף ועמוד - כ (א) נותר "כ"
סימן - כ בגימטריה 20 שמזכיר "2"
ציטוט - מ"ט איענש ששהא מלכות בית דוד שתי שנים ומחצה.
________________________________
דף ועמוד - כ (ב) נותר "כ"
סימן - כ בגימטריה 20 שמזכיר 2 שקשור ל"חצי"
ציטוט - ושאר ביזה שבוזזים מחצה למלך ומחצה לעם.
________________________________
דף ועמוד - (כ)א. נותר "א."
סימן - "א." נהפך ל"אי" כי הנקודה דומה לאות י. "אי" הוא התחלה של "אישה".
ציטוט - לא ירבה לו נשים אלא שמונה עשרה.
________________________________
דף ועמוד - כא, ב ביחד "כאב"
סימן - "כאב" מזכיר "כישלון"
ציטוט - שני מקראות נתגלו טעמם ונכשל בהם גדול העולם.
________________________________
דף ועמוד - כב (א) נותר "כב"
סימן - "כב" מסמל 22 אותיות התורה שזה מזכיר "ספר תורה"
ציטוט - משנה התורה לשתי תורות אחת שיוצאה ונכנסת עמו ואחת שמונחת בבית גנזיו.
________________________________
דף ועמוד - כב, ב ביחד "כבב"
סימן - "כבב" זה בשר ובשר הולך טוב עם "יין".
ציטוט - דרך מיל ושינה כלשהו מפיגים את היין.
הדרן עלך כהן גדול!

למה ללמוד גמרא?

אנחנו קודש למענך

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

שימוש נכון בתנור הביתי

הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו

דיני קדימה בברכות

חידוש כוחות העולם

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

מה זה אומר בחזקת בשרי?

איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?

כאב הגלות ותקוות הגאולה
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















