ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- סנהדרין
ב. מבנה החומר לקוח מתוך הספר "כמאן דמנח בכיסך". כל הזכויות שמורות לאלעד דוד הירש, תלמיד ישיבת בית אל.
ג. אם האות של הדף או העמוד מוקפת בסוגריים, זה אומר שהאות לא נחוצה לסימן. והנקודה דומה לאות י, ולכן "ב." נהיה "בי" וגם "ה:" נהיה "היי". המילים של הסימן קשורות אחת לשניה והמעבר ביניהן יסומן ב '>' כמו חץ של התקדמות.
______________________
דף ועמוד - לב (א)
סימן - לב > התקף לב
ציטוט - דיני נפשות בעשרים ושלושה
______________________
דף ועמוד - לב (ב)
סימן - לב > לב ים
ציטוט - שתי ספינות עוברות בנהר ופגעו זה בזה
______________________
דף ועמוד: לג (א)
סימן: לג > leg > יד
ציטוט: כאן שנטל ונתן בי
___________________
דף ועמוד: לג (ב)
סימן: ל"ג > לא גאון
ציטוט: טעה בדבר שהצדוקים מודים בו זיל קרי בי רב הוא
__________________
לד (א)
סימן: לד > נורת לד
ציטוט: מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמים
______________________
לד (ב)
סימן: לד > נורת לד
ציטוט: דיני ממונות דנים ביום
______________________
דף ועמוד: לה (א)
סימן: לה > להלין
ציטוט: צדק ילין בה ועתה מרצחים
______________________
דף ועמוד: לה ב
סימן: להב > מוות
ציטוט: אין רציחה דוחה שבת
______________________
דף ועמוד: לו (א)
סימן: לו > ל"ו צדיקים
ציטוט: מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד
______________________
דף ועמוד: לו ב
סימן: לוב > גוי > גר
ציטוט: אין הכל כשרים לדון דיני נפשות חד לאתויי גר וחד לאתויי ממזר
______________________
דף ועמוד: לז (א)
סימן: לז > ז"ל > מוות
ציטוט: כל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא
______________________
דף ועמוד: לז (ב)
סימן: לז > ז"ל > מוות
ציטוט: דין ארבע מיתות לא בטלו
_________________
דף ועמוד: לח (א)
סימן: לח > יין
ציטוט: יין ניתן בשבעים אותיות וסוד ניתן בשבעים אותיות נכנס יין יצא סוד
______________________
דף ועמוד: לח (ב)
סימן: לז > מים > מבול
ציטוט: כיון שהגיע לאנשי דור המבול ואנשי דור הפלגה שמעשיהם מקולקלים
______________________
דף ועמוד: לט (א)
סימן: לט > טל > מים > ים
ציטוט: בן אחד יש לי בכרכי הים ויש לי געגועים עליו
______________________
דף ועמוד: לט (ב)
סימן: לט > טל > מים > ים
ציטוט: מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה
______________________
הדרן עלך אחד דיני ממונות
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.

אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.

בחירות תשפ"ז משמעות הבחירות לאור שלבי הגאולה
השיעור עוסק במשמעות יום הבחירות והקמת המדינה כשלב מתקדם בתהליך הגאולה, שבו עם ישראל עובר מקיבוץ גלויות פיזי לבירור רוחני ומוסרי. הדובר מדגיש כי הנהגת המדינה והחוקים צריכים לצמוח מתוך הרוח והזהות הישראלית-תורנית, ולא רק מתוך ניסיון להשתלב בין האומות

עין אי"ה - הרב משה גנץ מדרגות היראה, הענווה והלימוד האמיתי
שבת א, קס"ח
השיעור עוסק במהותה של יראת שמיים כבסיס הכרחי המשמר את לימוד התורה ומעניק לו עומק ומשמעות, גם כאשר בראשיתה היא מצומצמת ומעורבת בדמיון. בהמשך לכך מבאר הרב את חשיבות מידת הענווה ככלי המאפשר לאדם לפנות מקום לה' ולחוות שמחה ורוממות רוח בעולמו.













