בית המדרש
  • משפחה חברה ומדינה
  • נסיעות, טיולים ונופש
  • הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
קטגוריה משנית
  • ספריה
  • הלכות חגים
  • סוכות
undefined
רשאי לעשות מלאכה גמורה בחול המועד כל שנצרך לכך לטיולו, ובכלל זה גם תיקון רכבו. כתב השו״ע (סימן תקלו ס״א): "מי שצריך לרכוב במועד לטייל או לצורך המועד ולא נסה ללכת ברגליו יכול ליטול צפרני הסוס ולתקן ברגליו, והאוכף והרסן וכל צרכי רכיבה, ובלבד שלא יכון מלאכתו במועד". ובערוך השולחן כתב שגם תיקון העגלה מותרת מאותה סיבה. וכתב בשו״ת אור לציון (ח״ג פרק כד ה״ה) להתיר לתקן את המכונית במעשה אומן אם נצרך הרכב לטיול במועד, וכן כתב גם בספר חוט שני (חול המועד עמוד רי). ויעדיף לתקן במוסך של אינו יהודי אם נצרך למלאכות המצריכות אומן, אבל תיקון פשוט שכל הדיוט יודע לתקנו מותר לכל אחד לעשות לצורך המועד, ולכן כתב בשו"ת שבט הלוי (ח״א סימן קסו) להתיר לתקן תקר (פנצ’ר). והנה הגר״ע יוסף (חזו״ע חוה״מ עמוד קעה) בתחילה כתב לאסור, אולם בשיעורים שנתן בסוף ימיו חזר בו והתיר לתקן רכב במעשה אומן גם במוסך יהודי, וראה גם בילקוט יוסף (חוה״מ, עמוד תתקל). ויש לדעת שהיתר זה הוא רק אם הרכב התקלקל במועד, ולא כיוון מלאכתו במיוחד למועד מפני שאז הוא פנוי ממלאכה, ויש לו פנאי לטפל בענייני הבית. ובספר חוט שני (שם) כתב לאסור תיקון אופני ילדים במועד אפילו במעשה הדיוט, משום ששימושם הוא רק לתענוג ולא על מנת להגיע עמהם למקום יעדו.
סרטונים קצרים
שיעורים פופולריים
שיעורים פופולריים
שיעורים חדשים
שיעורים חדשים
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il