ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- חיי שרה
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- שיעורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
שמעון בן אורה יוכבד
בתנ"ך ובחיים היהודיים יש להורים השפעה על בחירת בני זוג לילדיהם. אברהם נותן לאליעזר הוראות ברורות שלא להעז למצוא לבנו יצחק כלה מקרב הכנעניות. אברהם בוחר במשפחה - המשפחה המורחבת שלו - מעל כל השיקולים האחרים. אין ספק שמשפחה היא שיקול חשוב מאוד בבחירת בני זוג. לאנשים שבאים מסביבה משפחתית יציבה ואוהבת יש דגם שאותו הם יכולים לחקות אחר-כך ביחסים הזוגיים והמשפחתיים שלהם.
אברהם מחפש משפחה שעל אף שיש בה פגמים - עבודת אלילים, אנוכיות ביחס כלפי עושר וגמישות עם האמת - לפחות שותפה היא לערך הכנסת האורחים ולתחושת החמלה שלו כלפי בני אדם אחרים. למרות זאת, רבקה היא חריגה במשפחה שלה. היא לא עובדת אלילים והכנסת האורחים שלה היא מעל ומעבר למקובל. היא תוצר של המשפחה שלה ושל ביתה, אבל היא קיבצה בתוכה את כל התכונות החיוביות שיש למשפחת אברהם תוך כדי שהיא דוחה את כל התכונות והאמונות השליליות שחדרו למשפחה שלה מתוך החברה שבה היא חיה.
לכן אליעזר מחפש את היהלום הגולמי, שהוא דבר נדיר מאוד. זה מסביר לנו את המבחנים שאליעזר עושה כאשר הוא מחפש ליצחק בת זוג הולמת. הוא מחפש את היתרונות שצומחים מהמשפחה של אברהם, בלי החסרונות שמלווים אותם בדרך כלל. הוא מחפש נדיבות יוצאת דופן, דאגה לזולת, צניעות בהתנהגות ונאמנות למשפחה, גם כאשר האמונות של המשפחה כבר אינן האמונות שלה עצמה. האוסף החריג הזה של התכונות האלה מסמן את רבקה כאחת האמהות של עם ישראל.
גם כשרבקה עצמה תחפש בת זוג הולמת לבנה יעקב, היא תשלח אותו בחזרה למשפחתה בארם, על אף שהיא יודעת שאחיה לבן רמאי. היא מקווה שגם הוא ימצא שם יהלומים גולמיים, נשים שתבננה את בית ישראל ותהיינה אמהות העם היהודי לכל הדורות. גם יעקב צריך למצוא בת זוג שיש לה כל התכונות החיוביות של משפחת אברהם אך לא את התכונות השליליות של החברה של ארם. החיפוש הזה יעלה ליעקב בשנים רבות בחייו, במאמץ גופני ובצער נפשי, אבל, בסופו של דבר, המטרה של הקמת עם מכמה אנשים בודדים מושגת בזכות הנשים שלו והתכונות הטובות שלהן.
החיפוש של אליעזר אחר רבקה הוא דוגמה להקמת משפחה יהודית ראויה ולסביבה ביתית נכונה. החיפוש אחר יהלומים בעולם היהודי קל היום הרבה יותר ממה שהיה בשביל אליעזר.
הנכדים שלי אמנם נתנו לכלותיהם יהלומים כמתנת אירוסים, אבל אני בטוח שהנשים עצמן הן היהלומים האמיתיים במקרה הזה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
