ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- בלק
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רבקה בת צילה
על דרך הפשט אומרים המפרשים שהיה עניין חשוב שעם ישראל יתברך מפי נביא מאומות העולם כדי להטיל עליהם אימה ופחד כדי שיראו מישראל. עיקר נבואותיו של בלעם מתמקדות מסביב לגילוי מלכות ישראל וגבורתם החל מכיבוש הארץ בימי יהושע בן נון, עד כינון מלכות שאול ודוד. זו היא נקודה שגם נביאי אומות העולם יכולים להשיג, מפני שהנהגת מלכות ניתנה גם להם, ובמידה מסוימת הם גם קודמים, כפי שאמר יעקב לעשיו: "יעבר נא אדוני לפני עבדו".
ישנה עוד נקודה חשובה מאוד בנבואתו הראשונה של בלעם, בה גלום סוד הקיום של אומתנו בימי הגלות הקשים והארוכים. על הפסוק: "הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" מסביר הנצי"ב: שאם עם ישראל שומר על יחודו, על צביון החיים הקדושים שלו "עם לבדד", אזי הוא "ישכון" - גם אומות העולם יעריכו אותו ויכבדו אותו. אולם אם "ובגויים" שהם ירצו להידמות להם ולהתקרב אליהם אזי "לא יתחשב" הגויים יגבירו את שנאתם לישראל ויתנכלו להם .
הנבואה הזאת יכולה לשפוך אור על ההתרחשויות והאירועים שאנו רואים בדורנו. התגברות השנאה נגד עמנו, האנטישמיות, באה כתוצאה מרפיון הרוח בחלקים מסוימים בעמנו, שרוצים לטשטש את ייחודה של המדינה כמדינה יהודית, שואפים למדינת 'כל אזרחיה', ונלחמים נגד צביונה של המדינה בכל תחום הקשור לקדושת ישראל. מציאות זו מביאה את גלי השנאה של הגויים המעוררים את היהודים להבנה כי אינם חלק מהגויים.
שלום אמיתי יושג אך ורק אם עמנו ילך בדרך תורת ישראל ויקפיד על טהרת החיים היהודיים המקודשים מדורי דורות, גם בתחום החיים הפרטיים וגם בתחום החיים הכלליים, הכולל את צביונה של המדינה שיהיה ניכר שהיא מדינת ישראל.
גם מי שאינו יהודי, כשהייתה לו שעת התעלות נבואית ראה את האמת ואמר אותה. תפילתנו היא שכל בני ישראל יפנימו אותה ויתנהגו לפיה, ואז נזכה באמת הן לשלום והן לביטחון ושגשוג בכל תחומי חיינו הפרטיים והציבוריים גם יחד. בתקווה שבני עמנו יתעוררו להבין מי הם ומה חשיבותם וזה יקרב לנו את גאולתנו שאנו כל כך מצפים לה זה דורות.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












