ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
ולפעמים הם שכנעו איזה יהודי טיפש או חולה בנפשו, שיצהיר שאכן היהודים לוקחים דם של ילדי נוצרי בשביל המצות של פסח, או שהיה מצהיר שהיהודים שואפים להרוס את המדינה על ידי הרעלת בארות המים. ואת ההכרזה של אותו חולה בנפשו היו מפיצים בכל אמצעי התקשורת, וכל גוי תמים אמר אין עשן בלא אש, לא יכול להיות שכל העולם אומר שיהודים לוקחים דם של נוצרים למצות של פסח, ואין בזה משהו מן האמת, מה הייתכן שכול העולם משקר סתם, ושהגויים שונאים את היהודים ללא כול סיבה. והשנאה ליהודים חלחלה והתפשטה בכול, וגרמה לגלים של פוגרומים ביהודים.
והתשובה היא כן, מתברר שציבור שלם יכול להאמין בשקר שאין לו כל אחיזה במציאות. ציבור שלם יכול להאמין בעלילת דם שקרית.
כמו האנטישמיות של הגויים כלפי העם היהודי כך התקשורת מלבה שנאה כלפי ציבור המתנחלים. השב"כ שתל אנשים בהתנחלויות כאבישי רביב וחבריו, שהצהירו שהם רוצים להרוג ולפגוע באנשי הממשלה, והתקשורת מפרסמת את זה כאילו זו ההשקפה הרווחת בקרב המתנחלים.
היהודים אז באירופה נדרשו להתנצל שהם מתנגדים להצהרות אלו. אם מישהו לא היה מתנצל מיד הוא היה מוצג כמזדהה עם המעשים ועם ההצהרות של אותו אדם.
אני מבקש מציבור המתנחלים היקר, אל תתנצלו על דברים שאחרים אומרים או עושים. הללו או שהם שתולים או שהם סהרורים או שהם גם שתולים וגם סהרורים. בזה שאתם מתנצלים או מגנים אתם מסייעים לעלילה ולהכפשה.
זה גורל היהודים שהקנאה בהם הביאה לידי שנאת הגויים כלפיהם, וזה גורל המתנחלים שהקנאה בערכים האידיאלים שלנו, בחלוציות שלנו, בהתנדבות שלנו בצה"ל, ובכול התחומים, מביאה את השמאל הנהנתן, המרוקן מערכים, לקנאה ולשנאה. ככול שנהייה יותר טובים יותר מעולים כך יותר יקנאו בנו יותר ישנאו אותנו, וכול פגם קטן בנו יחשב לקלקול נורא כי צדיקים מדקדקים בהם כחוט השערה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
