חז"ל מלמדים אותנו שפורים לא בטל לעתיד לבוא. עניין זה צריך ביאור גדול, הרי פורים לעומת החגים דאורייתא הוא קטן וגם לגבי חנוכה הוא נראה יותר ריק מתוכן. מה סודו שעליו נאמר שאינו עומד להתבטל?
היחס בין מרדכי ואסתר משתנה לאורך המגילה לאור המאורעות שמתרחשים. בהתחלה מרדכי מביא לה כלי להתמודדות בבית המלך - 'אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה', יש לה עולם פנימי, בית מקדש מעט, סוד משותף בינו לבינה שמחזיק אותה בתוך כל הטומאה. אך מרדכי בעצמו שובר את המקום הזה, הוא מגלה שהוא יהודי ולכן הוא לא משתחווה להמן, ממילא גם היא יהודייה, וכל מה שהיה נסתר ביניהם כבר הפך לנחלת הכלל, ואסתר חוזרת להרגיש שמעמדה מתערער. ומכאן הכל משתנה, היחסים בין מרדכי ואסתר נראים אחרת לגמרי, וגם בין אחשוורוש לאסתר קרה משהו, והכל הולך להתהפך...
א - משנכנס אדר מרבים בשמחה. ב - ארבע פרשיות. ג - שנה מעוברת ואדר הראשון. ד - שלוש מצוות הקשורות למחיית עמלק. ה - מצוות מחיית עמלק. ו - פרשת 'זכור'. ז - האם נשים חייבות לשמוע פרשת 'זכור'. ח - האם עמלקי היה יכול להציל עצמו או להתגייר. ט - תענית אסתר. י - זכר למחצית השקל.
