530 שיעורים
יסודות הש"ס מחייב איניש לבסומי בפוריא
על הרחבת המצוות של פורים, וביאור המימרא של רבא, 'מחייב איניש לבסומי בפוריא'. המשגה של מושגים מארמית לעברית ולהיפך, וביניהם המושג 'בין ארור המן לברוך מרדכי' שמקורו באימרה עתיקה. ומשמעות המושג - שכרותו של לוט, כמו 'לא ידע בשכבה ובקומה'. ומאחר ששיכור כלוט פטור ממצוות, המצווה חלה עד שיעור זה על כל כוס וכוס, אבל - 'השתייה כדת אין אונס'. ועל הקשר לפורים בנושאים של מסכת מגילה שהובאו 'בדרך אגב'.
עניני החג פורים- בין הנס הנסתר לקידוש השם הגלוי
השיעור מעמיק בדרשות האמוראים ממסכת מגילה, דרכן נחשפים רבדים שונים של חג הפורים: מהתחזקות רוחנית בתורה ומצוות ועד להכרה בצדק האלוקי ובנקמה ברשעים. הרב מדגיש כיצד מבעד להסתר הפנים של המגילה, מתגלים חסדי השם, סגולת ישראל וקידוש השם, הקוראים לנו לראות את יד ההשגחה בכל דור ודור.
מגילת אסתר לקרוא בשם ה' מתוך האי־ודאות | הרבנית אילנה חדד
נוכח מציאות של הסתר פנים וחוסר ודאות לאומית, מגילת אסתר מלמדת אותנו להניח לרגע את הדעת, לגלות את האהבה שמעבר לשכל ולהמליך את ה' על כל המציאות
רביבים משנכנס אדר: מרבים בשמחה, באחדות ובניצחון
מכיוון שסגולתו של חודש אדר היא להפוך את הרע לטוב, משנכנס אדר מרבים בשמחה | על ישראל לזכור שאסור להם להיות רחמנים מדי לאויביהם | נוהגים לתת צדקה בחודש אדר זכר ל"מחצית השקל" | הזמן הטוב לכך הוא לפני תפילת מנחה של תענית אסתר, כדי שהצדקה תצטרף לתענית לכפר | נוהגים כיום לתת לפחות חצי שקל בעבור כל אחד מבני הבית | ראוי להמשיך את הארת הפורים וקירוב הלבבות לכל השנה
תצוה פרשת תצוה – אבן שבו ופורים
מהו סודה של אבן שבו שהיתה בחושן הכהן הגדול ועליה חקוק שמו של נפתלי? איך קשורה האבן הזו למלכת שבא וגם לפורים?
רביבים זמן הסעודה בפורים שבערב שבת
כאשר פורים חל בערב שבת, נוהגים לכתחילה להתחיל את הסעודה לפני הצהריים | בדיעבד אפשר להתחיל אחרי הצהריים, ולסיים עד שקיעת החמה | מנהג נוסף הוא לחבר את סעודת פורים עם סעודת ליל שבת | שמחת פורים היא השמחה הגדולה ביותר | מצווה זו התקיימה גם כשעם ישראל היה בגלות קשה
