בל תאחר בנדרים ובנזירות

השיעור עוסק בגדרי איסור "בל תאחר" בסוגים שונים של התחייבויות (כגון קורבנות, צדקה ונזירות), ודן במחלוקת מתי בדיוק עוברים על האיסור – באופן מיידי או רק לאחר שעברו שלושה רגלים. מתוך חילוקי הדינים, הרב מנתח את שורש המחלוקת: האם האיסור לנחר נובע מעצם הפגיעה בדיבורו ובהתחייבותו של האדם (איסור הקשור בדיבור), או מתוך העיכוב וההשהיה בביצוע החפצא של המצווה עצמה.

עיקר הנדר ומהותו

ביאור האופן שבו נדר חל לאור דברי הראשונים

שיעור שלושה עשר - דין הגוזל ומזיק את הגוי (קיג, א)

מקור איסור גזל הגוי | מקור נוסף לאיסור גזל הגוי | הסוברים שגזל הגוי מותר | ביאור דין "וחשב עם קונהו" לסוברים שגזל הגוי מותר | איסור גזל הגוי והפקעת הלוואתו מטעם חילול השם | שיטת הרמב"ם | ביאור הכסף משנה ברמב"ם | קושיה מהלכות גניבה | חילוק בין גניבה לגזילה | ביאור הנודע ביהודה בדעת הרמב"ם | הפקעת הלוואתו | שעבודא דרבי נתן בגוי | קושיות השערי יושר על דברי התומים | שתי בחינות בדין גזל הגוי – איסורית ומשפטית | ראיה לסברת השערי יושר מדברי היראים | קושיה ממסכת בכורות | קושיה מדברי תוספות בעניין נזקי שור של גוי | ביאור דין "ראה ויתר גוים" | ראיה מלשון הרמב"ם

שיעור שנים עשר - חוטף מצווה מחברו (צא, ב)

סוגיית הגמרא | שכר מצוה או שכר ברכה | חיוב קנס או ממון | מצוה וברכה יחד | מעוות לא יוכל לתקון | חטף מצוה ומסרה לאחר | פירעון עשרה זהובים בעניית אמן | ביאור המחלוקת | מכירת מצוות | החוטף מצוה מאישה נשואה | הסבר שיטת ר"ת בחוטף ברכת הזימון

שיעור אחד עשר - עין תחת עין (פג, א)

עין תחת עין - תשלומי ממון | חומרת פגיעת הנזק בחברו | תשלום הנזק מדין ממון או קנס | קושיות המגיד משנה על הרמב"ם | סברת הרמב"ם מדוע תשלום נזק נחשב קנס | תירוץ סתירת הרמב"ם | תירוץ נוסף לקושיות הרמב"ם - חיוב נזק משום כופר | חיוב תשלומי הבושת

שיעור עשירי - עביד איניש דינא לנפשיה (כז, ב)

הקדמה | סוגיית הגמרא | ראיות לדברי רב נחמן | דעת המהר"ם מרוטנבורג בתפיסה לשם משכון | דעת המהרי"ק בחפץ שאינו מבורר שהוא שלו | תפיסה בלא הכאה | דעת הריב"ש בתפיסה לשם משכון | ביאור ראשון בשיטת הרמב"ם | ביאור שני בשיטת הרמב"ם | דעת נתיבות המשפט לאסור הכאה לכתחילה | דעת הים של שלמה בחפץ שאינו מבורר שהוא שלו | יסוד המחלוקת בגדרי עביד איניש | הכאה לא מידתית

שיעור תשיעי - מתי חל חיוב קנס (טו, ב)

מחלוקת הרמ"ה והרא"ש בתפיסה בקנס | סוגיות שמהן עולה שהקנס חל בשעת הנזק | סוגיות שמהן עולה שהקנס חל בהעמדה לדין | שיטת תוספות | תירוץ נוסף לסתירת הסוגיות על פי דברי תוספות | שיטת הרשב"א | ראיה מן הירושלמי שהקנס חל בשעת העמדה בדין | ביאור שיטת התוספות והרא"ש | שיטת תוספות בדין אגלאי מילתא למפרע | ביאור שתי סוגיות נוספות על פי דברי תוספות | מחלוקת תוספות וריטב"א בהסבר דין חליצת מעוברת | נפקא מינות למחלוקת הראשונים

שיעור שמיני - גדרי קרן, שן ורגל (טו, ב)

גדרי אבות הנזיקין ותולדותיהם | מחלוקת ראשונים בקרן שהיזקה מצוי | קושי בדעת תוספות | דין שן משונה | שן משונה נלמדת משן ומקרן יחד | דין מזיק שאכל שלוש פעמים | קושיה לשיטת הרמב"ם | קושיה נוספת מדין כשכשה בזנבה | טעם פטור שן ורגל ברשות הרבים | פירוש נוסף בגדרי שן רגל וקרן לשיטת הרמב"ם

שיעור שביעי - פחת נבילה (י, ב)

חילוק בין תשלומי נזק לתשלומי גזילה | דין פחת נבילה | החילוק בין פחת נבילה לבהמה חיה שכחשה | הוזלה הנבילה | חקירה בגדר דין בעלים מטפלים בנבילה | ראיה מדין טרחת העיסוק בנבילה | מחלוקת הסמ"ע והט"ז בדין טורח נבילה | נפקא מינות לחקירה הנזכרת | תירוץ לקושיית קצות החושן | שיטת הנימוקי יוסף | סיכום

שיעור שישי - מרבה בחבילה (י, א)

הקדמה | מחלוקת רש"י ותוספות | מחלוקת בין שני דיבורי התוספות בדין זרק עץ לאש הגדולה | דעת המאירי בדין אש ובור | שלושה אופנים לחילוק בין אש לבור בדברי המאירי | דעת השולחן ערוך | הסבר הרב צבי פסח פרנק בעניין הדלקת נרות חנוכה בערב שבת | סיכום

שיעור חמישי - גדר טענת אי שתקת (ח, א)

סוגיית הגמרא | טענת אי שתקת בניזק | ביאור בשיטת הרא"ש | מסקנת הסוגיה | שיטת הרמב"ם | ביאור הסוגיה ביבמות | אבדה דרך שדהו | מחלוקת הרמב"ם והרא"ש | נפקא מינה לשיטת הרמב"ם | הסבר נתיבות המשפט בדעת חכמים | הסבר דברי הש"ך | ביאור חדש בדברי הרמב"ם | סיכום

שיעור רביעי – מזיק הקדש (ו, א)

פתיחה | שיטת התוספות | שיטת הראב"ד | הקדש – ממון או איסור | שיטת המאירי ותוספות בגיטין | שיטת הרמב"ם | "והמת יהיה לו" - סימן או סיבה | סיכום

שיעור שלישי - עדים זוממין בממון ובמלקות (ד, ב)

"כאשר עשה" בממון | ביאור במחלוקת ריב"א ור"י | ראיית הגבורות ארי לדברי תוספות | דחיית ראיית הגבורות ארי | פסק הרמב"ם | נפקא מינה לטעם החיוב בממון | "כאשר עשה" בעונש מלקות | ביאורי הרדב"ז והכסף משנה בשיטת הרמב"ם | ביאורו של ר' חיים הלוי | ביאור מחלוקת הרמב"ם והראב"ד | ביאור המחלוקת בממון על פי החקירה הנזכרת

שיעור שני - פטור עבד ואמה בנזיקין (ג, ב)

סוגיית הגמרא | קושיית הגרנ"ט ממסרה לבן דעת | המשך קושיות הגרנ"ט | גדר חדש בחיוב האדון בנזקי עבדו ואמתו | נפקא מינות לחידוש הגרנ"ט | קושי בדברי הגרנ"ט | ביאור ר' חיים מבריסק בדברי הרמב"ם | ביאור נוסף בדברי הרמב"ם | ביאור נוסף בדברי הגמרא בסוגייתנו | הדין במקום שאין לחשוש שמא יקניטנו

שיעור ראשון - האיסור להזיק

ראיות לכך שיש איסור להזיק | המקור לאיסור להזיק | האיסור להזיק היזק שאינו ניכר | האיסור בממון המזיק | נזקי שן ורגל ברשות הרבים | מחלוקת הרמב"ם והרא"ש באיסור להזיק בדיני שכנים | הטעם שאין איסור להזיק | מחלוקת בפסק ההלכה

פתיחה לסדר נזיקין ולמסכת בבא קמא

השורש ללימוד התורה – יראת ה' | השאלות שנשאל אדם בעת שעומד לדין | מילי דנזיקין – חסידות | דרך התשובה שבלימוד דיני ממונות

עין תחת עין

ביאור שיטת הרמב"ם בעין תחת עין, ואיך הגענו לתשלום על העין.

מרבה בחבילה

בדין כוח כוחו וכוח שני

בירור דין כוח כוחו וכוח שני בנזיקין, בשחיטה ובשבת.

בדין היזק שאינו ניכר

חקירה בדברי הראשונים אודות דין היזק שאינו ניכר - האם היזק שניתן לדעת אודותיו נחשב היזק ניכר?