כבוד הרב, אימי ז"ל נפטרה ביום כ"ח באייר ונקברה ביום כ"ט באייר. מתי מסתימים שלושים ימי האבל הראשונים ? מתי עולים לקבר ומתי מתגלחים ? תודה

שלום ראשית אפתח בברכה ובתפילה "מן השמים תנוחמו". תקופת ה"שלושים" נספרת מתאריך הקבורה. [התשובה בהמשך ניתנת על בסיס נתוני השאלה בהנחה שביום הקבורה (כ"ט באייר) התחלתם גם לשבת "שבעה"]. ימי השלושים מסתיימים בכ"ט בסיון בבוקר (על פי הכלל מקצת היום ככולו). המנהג לעלות ביום השלושים (לא רצוי לדחות זאת לראש חודש שמגיע מיד אח"כ). [ביום ה"שלושים" עצמו עולים על קבר הנפטר לעריכת אזכרה, ואף לגילוי המצבה על קברו. האזכרה כוללת את אמירת פרקי תהילים (ט"ז, י"ז, ל"ב, ע"ד, צ"א, ק"ד, קי"ט, ק"ל). פרק קי"ט בתהלים ערוך לפי סדר הא"ב, ולכל אות מוקצבים שמונה פסוקים. נוהגים לקרוא את הפסוקים, שמאותיותיהם מורכב שמו הפרטי של הנפטר, ובתוספת – את ארבעה הקטעים, שמאותיותיהם מרכיבות את המלה – "נשמה".] איסור הגילוח והתספורת עד ליום השלושים נוהג לגבי אבלות על אח, אחות, בן, בת, אישה או בעל. באבלות על אב ועל אם אין איסור התספורת פוסק ביום השלושים, אלא רק "משיגערו בו חבריו" על מראהו. (לאחר יום השלושים). הגערה חייבת להיות על פי המציאות הוי אומר רק כאשר יש שיער ארוך ומגודל שאכן לא נעים ולא נוח ואף נראה בעיני הרואים כאריכות יתר ניתן "לגעור" באבל שיתגלח ויסתפר. [יש הנוהגים ששלושה חודשים, מאז התספורת האחרונה, זה הזמן המרבי שאדם הולך בלי שגוערים בו, ולכן, אחרי שלושה חודשים מהתספורת האחרונה (ולאחר שעברו שלושים יום מהפטירה) יכול האבל להסתפר, גם אם בפועל לא גערו בו.] הרחבה: למה דווקא שלושים יום? לוח השנה היהודי נקבע על פי הלבנה. כמו שהירח נחסר ומתמלא במחזוריות מעגלית, תקופת 30 ימי האבלות היא הזדמנות לסגירת מעגל רגשי שלם. התהליך מתחיל בלוויה ובימים הראשונים של השבעה, כשאז לא נראה אף שביב אור. עם חלוף הזמן, האור חוזר בהדרגה, ומתמלא יותר ויותר. 30 ימים הם מחזור זמן חשוב, זמן להתחדשות ולאחיזה במציאות חדשה. מובן שהאבלים עדיין חשים את כאב האובדן, אבל היהדות מבינה שעד לרמה מסוימת, הזמן יכול להקל ולרפא את הכאב. היכולת לחזור לחיי היומיום בצורה חופשית, עוזרת להשיג את ההחלמה הזאת. (מתוך האתר אש התורה) בשורות טובות יהי רצון שלא תדעו צער עוד.