שלום הרב. אם הקורא בתורה לא קרא אות אחת מהכתב הקריאה נפסלת?

שלום לכתחילה יש להביט בס"ת ולקרוא מתוך הכתב, אך אם קרא תיבה אחת או שתים שאין לו משמעות בפני עצמם בעל פה אין צורך לחזור על הקריאה. מקורות: השו"ע (סי' קמד סע' א') פסק שאסור לקרות שלא מן הכתב אפי' תיבה אחת בעל פה. מגן אברהם (סי' קמג ס"ק ד') הביא את דברי מהר"ל מפראג שתיבה אחד שאין לו משמעות כלל אא"כ נצרף אותו לתיבה אחרת מותר לאומרה בע"פ. ובאר דבריו בעל המחצית השקל (שם) שאף על פי שאמרו [גיטין ס, ב] דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרה בעל פה, הכונה דוקא דבר שלם וענין בפני עצמו אסור לומר בעל פה, אבל תיבה אחת או שתים שאין לו משמעות אם לא נצרף אותו למה שלפניו או לאחריו, זה אינו נקרא דברים, ומותר לאומרה בעל פה. בספר הליכות שלמה (לרב שלמה זלמן אויערבך זצ"ל, פרק י"ב סע' ח') כתב: בעל קריאה שראה תיבות הקריאה בס"ת, אף אם אחר כך בשעה שאומר התיבה עוצם עיניו, או מכסה אותה ביד שמראה בה לעולה מהני ויצא ידי חובה. בשו"ת אגרות משה (חלק ג' סימן י"ט) ציין שיצא ידי חובה רק אם תוך כדי דיבור (אמירת שלושת המילים: שלום עליך רבי) מזמן שראה את המילה אמר אותה בעל פה. יום טוב