מהגן כבר מספרים לנו שביום השני בבריאת העולם ה ביצע חלק מהמלאכה של גילוי היבשה ולכן סיים אותה ביום השלישי ביחד עם מלאכת הצמחת הצמיחה ואמר באותו היום פעמיים כי טוב. השאלה שלי היא למה בכלל ה לא סיים את המלאכה של גילוי היבשה ביום השני? הרי הוא כל יכול והיכולת שלו לא מוגבלת בזמן מסוים ובנוסף הוא לא דוחה דברים כמונו ליום המחרת כי אין לו כוח או משהו.. הוא היה יכול לסיים את המלאכה של היום השני ביום השני וזהו. למה הוא חיכה עם סיום המלאכה ליום השלישי? תודה רבה מראש על התשובה והמשך שבוע טוב!!

לשואל שלום, בספר "די באר", מבאר רבי דוד מן, שביום הראשון נברא הרקיע ושימש כחוצץ בין השמים לארץ, וביום השני קיבל הרקיע תפקיד חדש בנוסף לתפקידו הקודם, והוא: הבדלה בין המים העליונים למים התחתונים. יחד עם זאת חזקו עלינו דברי הרמב"ן (בראשית א, ו) שכתב בנוגע לפסוקי הבריאה: "וזה מענין מעשה בראשית הוא, ואל תקוה ממני שאכתוב בו דבר, שהענין הוא מסתרי התורה, ואין הפסוקים צריכים לביאור הזה, כי לא יאריך הכתוב בענינו, והפירוש אסור ליודעיו וכל שכן אלינו". בברכה נאמנה