ראיתי בספר אור הלכה שהוא רושם שלהסתרק בשבת זה פסיק רישא דניחא ליה, למה זה דניחא ליה אם אפשר הסבר ברור כי לא הבנתי כלכך מה הוא רשם כי הוא רשם, כי הסיקור והתלישה חייבים לבוא יחד אז בגלל זה זה דניחא ליה, אם תומר ככה אז כל פסיק רישא הוא דניחא ליה, אם אפשר הסבר בבקשה, תודה!

בס"ד שלום וברכה, לא מכיר את הספר, אך הסיבה שסירוק בשבת הינו פסיק רישיה דניחא ליה, היא שלרוב נוח לנו שנתלש השיער מהראש תוך כדי הסירוק. מה שאמרת ש"הסירוק והתלישה חייבים לבוא ביחד", זה רק מגדיר את הפעולה כפסיק רישיה, אך עדיין לא מספיק בשביל לקרוא לה "ניחא ליה". מכל מקום, ניתן לבדוק זאת ביום חול. לסרק את השיער במסרק שבו משתמשים בשבת ולראות האם בכל סירוק נתלש שיער. אם רואים שלא בהכרח נתלש שיער, מותר להסתרק בשבת במסרק זה. בברכה, הרב שלמה בורנשטין