שלום הרב יש לי כמה שאלות בעניין. 1. מדוע שתיית חלב אשה בכלי מותרת אך ישירות מגופה נאסר משום ״בל תשקצו״ והיו מכין אותו מכת מרדות? 2. מדוע אם אשה אכלה דבר איסור שגם ממנו נעשה החלב שלה אז החלב שלה לא כשר? וכי ניתן לומר שאם פרה שתתה חלב נוכרי שגם החלב שיוצא ממנה דינו כחלב נוכרי? או שאולי דומה הדין לפרה שאכלה רק חמץ שעבר עליו הפסח שנאסר בהנאה ואז גם חלבה יהיה אסור? תודה

שלום רב אסרו לשתות ישר מגוף האישה משום שזה דומה לאכילת בשר אדם. נכון שהחלב הוא דבר שפורש מהאישה ולא גוף האישה. אולם כששותים אותו כשהוא מחובר לאישה זה דומה לאכילת בשר האישה ודומה לאכילת שרץ מדברי חכמים. אבל אם כבר פרש מהאישה ונמצא בכלי דומה לשתיית חלב פרה שמותר. לגבי חלב של פרה שאכלה חמץ דנו הפוסקים ויש שרצו להחמיר שאם הפרה אכלה חמץ החמץ נחשב כגורם את החלב שנוצר ולכן יש להחמיר. אולם הרוב סברו שמכיון שאוכלת גם דברים מותרים נחשב זה וזה גורם ומותר . ולא דומה למקרה שהזה גורם האסור הוא יותר ממשי שיש מקום לאסור. אישה שאכלה דברים אסורים אפילו אם היה מותר לה לאכול את הדברים האסורים מצד פיקוח נפש בכל אופן יפרישו את התינוק מלינק זאת מצד שלא יטמטם הלב של התינוק. [ערוך השולחן יו"ד ס' פ"א סק"לד]