מאיפה יש היתר ללכת לקוראי קלפים בזמן הזה? כשהתורה אוסרת את זה שכתוב אל תפנו אל האובות ואל הידעונים ואח"כ כתוב תמים תהיה עם ה' אלקיך ורש"י הקדוש מפרש אל תחקור אחר העתידות אז מאיפה יש היתר ללכת לחקור ?

א. אכן, אין כל טעם ללכת, ונכון שלא ללכת; ב. עם זאת, לא בהכרח שעל זה מוסב האיסור, הן משום שזה בוודאי לא "אובות" ולא "ידעונים", לא "קוסם" ולא "מכשף" וכו', והן משום שלא בהכרח על זה מוסב "תמים תהיה וגו' " במובנו ההלכתי הצרוף. ג. אגב כך יוער שהרמב"ם לא מנה את "תמים תהיה" בספר המצוות שלו - ורמב"ן אכן השיג עליו בשל כך - ואולם גם הרמב"ם התייחס למעשים כאלה בחומרה רבה, כפי שכתב בהלכות עבודה זרה (יא, טז): "ודברים האלו כולם דברי שקר וכזב הם... ואין ראוי לישראל שהם חכמים מחוכמים להימשך בהבלים אלו, ולא להעלות על לב שיש תועלת בהם... אבל בעלי החכמה ותמימי הדעת ידעו בראיות ברורות שכל אלו הדברים שאסרה התורה אינם דברי חכמה אלא תוהו והבל שנמשכו בהם חסרי הדעת ונטשו כל דרכי האמת בגללם. ומפני זה אמרה תורה כשהזהירה על כל אלו ההבלים 'תמים תהיה עם ה' א-להיך'". ד. זאת ועוד נכון להעיר כי בהחלט יתכן שגם ההולכים לא לוקחים זאת יותר מידיי ברצינות. ושוב, חוזר אל הראשונות: גם אם אין בדבר איסור דאורייתא ואולם אלה דברי הבל ושטות שנכון להימנע מהם.