בכניסה לביתי יש דלת בגובה של כ- 2.65 מ’ (גובה הפתח עצמו). כשקבעתי מזוזה קבעתי אותה מתחת לשליש העליון היות ולא ידעתי שזאת ההלכה ומכיוון שרציתי שניתן יהיה להגיע למזוזה בצורה נוחה. כעת יש לי קושי לשנות את המיקום שלה בשל ההדבקה והאפשרות שהדלת תפגם אם אסיר את המזוזה ואקבע אותה מחדש (מדובר בדלת מאלומיניום עם חיפוי אלומיניום מסביב). השאלה היא האם ההלכה שחייב דווקא לקבוע בשליש העליון מחייבת הזזת המזוזה גם במקרה כזה? היינו מקרה בו נקבעה כבר המזוזה בגובה נמוך מהשליש העליון ובשים לב לכך שהדלת עצמה גבוהה מאוד וקביעתה בגובה השליש העליון תקשה על הגעה למזוזה לצורך הנחת היד עליה? תודה רבה

שלום רב! שתי שאלות בדברייך. הראשונה, אם דין קביעת מזוזה בתחילת שליש עליון הוא רק לכתכילה או גם בדיעבד. כתב הב"י שלדעת הרמב"ם מזוזה מתחת לשליש עליון פסולה, ולכתכילה יקבע בתחילת השליש העליון. אמנם דעת הטור היא שבכל שליש עליון כשרה לכתכילה ובדיעבד, אף מתחת לשליש העליון. הב"י הכריע לחוש לדעת הרמב"ם ולכן חייב להעביר את המזוזה אל השליש העליון, אך אין לברך על זה, כיוון שלדעת הטור כשרה בדיעבד. שאלתך השניה היא בנוגע לפתח גבוה, האם גם שם יש להניח בתחילת השליש העליון. בירושלמי כתוב כי כשהפתח גבוה מאוד מניחה בין כתפיו, וכתבו התוס' (מנחות לג:, ד"ה ומאי) כי משמע שהוא חולק על הש"ס שלנו, הם סוברים כי אף בפתח גבוה שהעין לא שולטת לעולם יש להניח בשליש העליון ואין לחלק בין פתח גבוה לפתח רגיל. אמנם במרדכי כתוב שבפתח גבוה יש להניח בין כתפיו, כדברי הירושלמי. וכ"כ הט"ז והש"ך בשו"ע יו"ד סימן רפ"ט, ונראה שהבינו שכך היא גם דעת הרמב"ם והשו"ע. (שמה שאמרו שמתחת לשליש עליון הוא פסול הוא רק משום שהוא נמוך מכתפיו של אדם ואינו ניכר - שאין העין שולטת בו, אך בפתח גבוה - אדרבה יש לקבוע מזוזה בין כתפיו שאם לא כן המזוזה תהיה גבוהה מידי ולא ניכרת) אמנם בשו"ת אבני נזר כתב, כי בפתח שאינו גבוה כ"כ, יש לקבוע מזוזה בתחילת השליש העליון אף שהוא למעלה מגובה כתפיו, נראה שהוא מתכוון לפתח בערך בגובה של דלתך, שאז צריך להציב מזוזה בערך בגובה 1.8 מ' שזה מעט מעל גובהו של אדם, ואז העין שולטת. למעשה, נראה שיש להכריע כדעת הש"ך והט"ז להניח בגובה הכתפיים בפתח גבוה, לכן יש להשאיר את המזוזה במקומה. בברכה, הרב ערן אסולין