שלום הרב יש כוס שמכונה 'כוס הפלא', והרעיון שלה הוא שזאת כוס שחורה - וכשממלאים אותה במים רותחים הצבע השחור נעלם ובמקומו רואים תמונה. ראיתי התייחסויות שונות האם מותר או אסור להשתמש בכוס כזאת בשבת, ורציתי לדעת כיצד יש לנהוג. תודה לרב!

למען שמו באהבה צבע שאינו מתקיים אסור בשבת מדרבנן. הפוסקים דנו להקל להשתמש בכוס זו מכמה צדדים: א.מצד האדם אין כאן מעשה צביעה אלא תרכובת כימית הבלועה בכלי המשנה את צבעו לפי מידת החום והקור. ב. אינו דומה כלל לצביעה שהיתה במשכן. אולם היתרים אלו לא מוסכמים על כל הפוסקים, כיון שעושה מעשה ונוח לו בכך, ולכן מתירים דווקא לחולה. בין המתירים:אגרו"מ ח"ג סי' מה'. שו"ת יחו"ד ח"ב סי' מז'. בין האוסרים:שש"כ פרק מ ה"ב הערה ט, מתיר מצד כותב(אם הכתיבה ניכרת גם קודם), אך אוסר מצד צובע ומתיר רק לחולה. ציי"א חי"ד סי' ל'. למעשה, כיון שמדובר באיסור דרבנן, ויש אוסרים ויש מתירים, כל אדם רשאי לבחור כמי לנהוג. בברכה, הרב ספי נודלמן