לכבוד הרב שלום, אני מחפש עבודה במשך זמן רב (כשנה). מסיבות שונות, עבדתי במספר מקומות תקופות לא ארוכות. זה משדר למעסיקים שיש לי חוסר יציבות תעסוקתית ומקשה עלי במציאת עבודה. האם מותר לי להשמיט מקורות החיים שורות שאני מעדיף שלא ידעו עליהם, או שזה אסור משום גניבת דעת? תודה.

מחד יש לנו ציווי של התורה: "מדבר שקר תרחק" -לומר רק את האמת ואפילו לא לומר חלקיקי שקר מעורבבים בדברינו, מאידך יש לנו מאמר חז"ל שאומר: "למד לשונך לומר איני יודע" - ואחד מתובנותיו הם שהאדם לא צריך לחשוף ולספר כל מה שהוא יודע ואין בזה משום איסור שקר. נראה לענ"ד שכשהאדם נשאל על משהו ספציפי אז הוא צריך לענות את האמת הידועה לו אך שנשאל דברים כלליים יכול לומר איני יודע. כדוגמת חז"ל (תוספות קידושין ל. ד"ה "אל") אם שואלים אדם: האם למדת את מסכת הזאת? גם אם הוא למד אותה אל יתגאה ויאמר: כן בוודאי למדתי.. אבל אם שואלים אותו הלכה באותה מסכת בוודאי שצריך לענות לאור הנ"ל יש לשאול האם קורות החיים הם מענה לשאלה או אנפורמציה כללית הניתנת על האדם כמעין מבוא לראיון עבודה. התשובה היא : הכל כמנהג המדינה! אם נהוג לכתוב ב"קורות החיים" גם עבודה שאדם עבד בה שבוע או מקום לימודים שהחל בו ומייד לאחר תקופה קצרה עזב - אזי צריך לכתבם ואם כותבים רק מקום עבודה או לימודים שבהם היית תקופה משמעותי -נראה שאין צריך לכתוב כמובן כאשר אתה נשאל שאלה ספציפית כגון "במה עסקת בתקופה זו?" -נראה שאתה צריך לספר הכל בסופם של דברים יש להאמין שהפרנסה היא מאת בורא עולם ולהתפלל עליה, האדם עושה את ההשתדלות באמת ונקיון כפיים ובורא עולם אינו מקפח שכר כל בריה ובריה בהצלחה