האם נכון לחלק את התקיעות לכמה אנשים?

שלום וברכה. יש שנהגו לחלק את התקיעות (כגון מיושב לא', לחש לב', וחזרה לג') משום חיבוב מצוה, וודאי שיש לנהוג כן כדי למנוע מחלוקת. אולם במקום שאין מנהג כזה נראה שעדיף שאחד יתקע את כל התקיעות. מקורות: הרמ"א (תקפ"ה ד') כתב בשם הרמב"ם: "ואם אין השליח תוקע מיושב, ראוי שאותו התוקע יתקע גם כן על סדר הברכות, כי המתחיל במצוה אומרים לו גמור". וכתב הט"ז (שם ס"ק ו'): "והמנהג בהרבה קהלות לחלקם ואפי' בתקיעות של הסדרים עצמן ויש ללמוד זכות עליהם ע"פ מ"ש הטור בשם בעל העיטור מסתברא שאם ש"ץ יודע לתקוע הרשות בידו אלא מנהג הראשונים שהיו זריזין במצות ומחבבין אותם כ"א נוטל חלקו כדי לקבל שכר". ודברים אלו הובאו במ"ב בשם האחרונים ולא הוזכר שהדבר משום לימוד זכות, אלא שישראל קדושים ומחבבים את המצוות. בברכת שנה טובה,