שלום וברכה כבוד הרב היקר, תודה רבה על התשובה המפורטת והמושקעת. רציתי רק לוודא: בהמשך למה שרשמת, שבאמת לכל השיטות לא ניתן למכור את העולם הבא. למה רשמת בסוף שיש להתרחק מכך כמו מאש? (אני כמובן לא הולך לנסות את זה חס ושלום. אני רק רוצה להבין). תודה רבה רבה, אורי

שלום וברכה. כיוון שהדבר מורה על זלזול חלילה בערך שכר המצוות ועולם הבא, שהרי כל העולם הזה הוא רק פרוזדור לעולם הבא, שהוא עולם האמת. ומה שמסופר על אותם צדיקים שהם ויתרו על עולם הבא שלהם, אדרבה הדבר נעשה מתוך הערך הגדול של המצוות, הם היו מוכנים לעשות כל מצוה אפילו ללא שכרה, אלא חפצים בעצם המצוה, וקיום רצון ה', כמובן שדעתם נשגבה מבינתנו ורוח הקודש נוססה על לשונם כפי שפרטנו בתשובה הנ''ל. כמו כן, מצינו לדעת כמה מגדולי הפוסקים שגם באופן שהקניין אינו חל (כגון דבר שאין בו ממש כאמור בתשובה הקודמת), מי שחוזר בו מדיבורו, נקרא מחוסר אמנה ואין רוח חכמים נוחה ממנו (ב"מ מח.-מט., שו"ע סי' ר"ד סע' ז'), ועובר על "שארית ישראל לא יעשו עוולה" (ראה פתחי חושן ח"ח קניינים הערה ח'), ואם עשה קניין בדבר שאין דרך לקנותו כך, מקבל קללת מי שפרע (שו"ע שם א'). ולכן לאנשים כערכנו יש להמנע, מלהתעסק בעניינים אלו. ברכת ה' עליכם,