מאוד אהבתי מה שכתוב על סוטה, שמטרתו להשכין שלום בין איש לאשתו רק שאז אני לא מבינה למה ההפך הוא מותר לכתחילה? רוב גדולי הפוסקים וגם הגמרא קובעים שזה גורם לקטטה כמו שכתוב בתרגום על מגילת רות ( שזה מאוד קדום, התקופה שטוענים שלאשה לא היה בעיה להיות אחת מתוך כמה), שאיש שלוקח עוד אישה, אשתו שונאת אותו. אז למה להשאיר פתח לקטטסטרופה אם התורה כ"כ מעונינת בשלום בין הבעל לאשה?.

שלום רב אנו חיים בעולם מתוקן ועשיר יותר. בעולם העני אישה מתחתנת לא רק כדי להיות אהובה אלא כדי שיהיה לה ממה לחיות. הנשים היו תלויות בפרנסה של הגברים. התורה לא רוצה למנוע את האפשרות שעשיר יוכל לפרנס מספר נשים. אולם האידאל המתוקן אישה אחת לאיש אחד. כל טוב