שבוע טוב הרב. אני חייל, ובעקבות המבצע בג'נין לא הספקתי להסתפר ולהתגלח לפני י"ז בתמוז, והשבוע נכנס לשבוע ממש מבצעי שהזקן והשיער ממש מפריע בו, האם יש אופציה להסתפר ולהתגלח היום או שבעייתי?

שלום וברכה, מותר. מכיוון שלא יכולת בעקבות המבצע להסתפר לפני י"ז בתמוז אפשר להתגלח ולהסתפר כעת (ערוך השולחן תקנא, לד), ובפרט שהזקן והשיער עלולים להפריע לך בשבוע המבצעי בוודאי שאתה רשאי להתגלח ולהסתפר כעת (ראה שו"ת בדי אהרן סי' ג בשם הגרש"ז אוירבך). בהצלחה רבה!! מקורות והרחבה: כתב השו"ע (סע' טו): "מי שתכפוהו אבילות של מת ושל שבת זו, והכביד שערו, מיקל בתער, אבל לא במספרים". ביאר המ"ב (ס"ק פו) בשם הלבוש: "מקל בתער - משום שאין זה יפוי". ובמ"ב (ס"ק פז) מבואר שלפני ראש חודש מותר גם עם מספריים ע"ש. בערוך השולחן (סע' לד) כתב: "וכן נראה לעניות דעתי, דכל אותן שהתירו חכמים לגלח ולכבס בחול המועד, כמו ששנינו במשנה ד"ואלו מגלחין", כמו שכתבתי בסימן תקלא – מותרים לספר ולכבס גם בשבוע שחל תשעה באב בתוכה, וכל שכן מקודם, שאינו אלא מנהג בעלמא. דהא במועד, לבד האיסור מלאכה, גזרו גם כן מפני שלא יכנוסו לרגל כשהן מנוולין, כמו שכתבתי שם. ומכל מקום לאלו התירו – כל שכן באבלות ישנה, דניכר לכל שלא היו יכולין לגלח ולהסתפר עד כה, ולא גרע מתכפוהו אבלות". יש להוסיף שכתב השו"ע (תקנא יג): "ובזקן, כל שמעכב את האכילה, מותר". כאן שהזקן והשיער מציקים לך, זה דומה קצת לסעיף הנ"ל. מכיון שאתה כותב שהדבר ממש מפריע לך לקראת המבצע הבא מסתבר שיש לראות זאת כשיקול של פיקוח נפש (על כל פנים לעניין תספורת בבין המצרים). ראה בשו"ת בדי אהרן (סי' ג) שהגרש"ז אוירבך התיר להביא בשבת בגדים יבשים לחיילים משום שקשה לחיילים להילחם עם בגדים רטובים. בספר אביהם של ישראל (ח"ב עמ' 37) מובא שהגר"מ אליהו ציין מקור לדברי הגרש"ז מהתוספתא בבבא מציעא (פרק יא). בספר הלכות מדי צה"ל הביא סיפור זה והוסיף: "אך ת"ח אחד סיפר לי בשם הג"ר יהושע נויבירט שבהחלטיות כי הגרש"ז אויערבך לא התיר זאת והוסיף שיש לחלק בין מקרים שונים בזה וזו אינה שאלה הלכתית אלא שאלה פיקודית כלומר אם המפקדים רואים בזה צורך באותו זמן מותר ואם לא אסור בכל מקרה אין כאן היתר כללי ואסור לכתוב תשובה זאת כהיתר כללי". סוף דבר יש ללמוד לעניננו לעניין תספורת וגילוח בבין המצרים שהוא הרבה יותר קל מחילול שבת. כל טוב!