רש"י בדברים (יא, יז) כתב שהלויים אין נחלה כי הובדלו לעבודת המזבח, ואינו פנוי לחרוש ולזרוע. אבל היו כ"ד משמרות וכל לוי עבד כמה ימים בשנה, אז למה לא פנוים לחרוש ולזרוע? (ואין לומר שבדור הזה שהלוים נמנו היו מעטים, כי כשהיו במדבר כולם היו פנוים אפילו שאר השבטים, אז ע"כ מדובר באלה שהיו בכניסה לארץ, וכבר היו הרבה) תודה רבה.

שלום המלבי"ם (דברים י ט) מרחיב בביאור הענין ומסביר, שאדם שנועד לעבוד בבית המקדש במהלך כל השנה עליו להכין את עצמו לכך במשך כל השנה, הוא אינו יכול לעסוק בעבודת האדמה, להיות שקוע בטרדות העולם הזה, כדי לעבוד את השם שבוע בבית המקדש במשמרת שלו, הוא זקוק לעסוק בתורה במשך חצי קודם בעירו. כמו כן הנביא מתאר כיצד חזקיהו המלך שיקם את עם ישראל לאחר השנים הקשות בהם אביו אחז המלך הרס וקלקל את הרוחניות של עם ישראל, ופגע בסממני הקודש של עם ישראל. בין השאר נאמר (דברי הימים ב' לא ד) "וַיֹּאמֶר לָעָם, לְיוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם, לָתֵת, מְנָת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם--לְמַעַן יֶחֶזְקוּ, בְּתוֹרַת ה'". כלומר חזקיהו דרש מהעם לחדש את הפרשת תרומות ומעשרות מהיבול, אולם כאן מגיע טעם נוסף למצוה זו, מטרת התרומות ומעשרות הם למען יחזקו הכהנים והלווים בתורת השם, ומתוך כך יבואו ללמד את עם ישראל יום טוב