לכבוד הרב. האם אכן גריבת גרביים, או כיסוי הרגל עד הקרסול, היא רק מידת חסידות? האם המצב הוא לא שכל הפוסקים מחייבים זאת, ורק המשנה ברורה מיקל בזה? ואם אכן כך וזו דעת יחיד, גדול ככל שיהיה, למה בפועל מורים ללכת לפיו (כך משתמע מזה שאומרים שזו רק מידת חסידות, שהרי רוב הפוסקים מחייבים) ולא לפי כל הפוסקים מלבדו? ומה עם מה שאמר הרב צבי יהודה זצל שהיינו מוותרים על הקולא של החפץ חיים בעניין הזה? תודה רבה

שלום רב הפסקה ההלכתית ניזונות בתחילתה מהגודל של תלמידי חכמים. אולם לאחר שתלמידי חכמים אומרים דברם יש את המנהג שעם ישראל מאמץ. מכיון שרוב הרבנים מקבלים את פסק המשנה ברורה לכן מצד זה ניתן לומר שמי שמחמיר מעבר למשנה ברורה נחשב כמידת חסידות. כל טוב ש. יוסף