אדם שהניח תפילין והתבלבל בברכה ותיקן את המילים של הברכה יצא ידי חובת הברכה? האם יצא ידי חובת המצווה?

שלום וברכה, אם תיקנת את הברכה 'תוך כדי דיבור', דהיינו בזמן שלוקח לומר "שלום עליך רבי", התיקון מועיל (שו"ע רט א). אם תיקנת את הברכה לאחר זמן זה התיקון לא מועיל, ויתכן שלא יצאת ידי חובה, תלוי מה היתה הטעות. בכל אופן הברכה לא מעכבת את המצוה, וקיימת את מצוות הנחת תפילין. הרחבה: זמן תוך כדי דיבור הוא כדי אמירת שלש מילים "שלום עליך רבי" (מ"ב רו ס"ק יב, שער הציון ס"ק י, מ"ב תפז ס"ק ד). לפי החשבון שעשיתי זה לא יותר משתי שניות. ויש אומרים שזה כדי אמירת ארבע מילים "שלום עליך רבי ומורי" (עי' מ"ב רסז ס"ק ט, ומ"ב קכד לד). יש אומרים שמודדים תוך כדי דיבור מהמילה התקיפה האחרונה שאמר, ולא מהמילה האחרונה שהיא טעות. ולהלכה דעת המשנה ברורה שמודדים מסיום המילה האחרונה שנאמרה אף שהיא טעות. למשל אם ברכת על התפילין "להתעטף בציצית", מודדים תוך כדי דיבור מהמילה 'בציצית', ולא מהמילה 'העולם' (וזאת הברכה עמ' 314). לא כל טעות בברכה מעכבת בברכה בדיעבד (ראה שו"ע קפז א, ומ"ב שם ס"ק ד, ושו"ע ריג ג, ומ"ב שם ס"ק יט, ושער הציון ס"ק כ). בכל אופן ברכת המצוה אינה מעכבת את המצוה, ובכל מקרה יוצאים ידי חובת המצווה. ראה עוד כאן: https://www.yeshiva.org.il/ask/144727. מועדים לשמחה!