הבנתי שלחמניות מזונות חיוב ברכתו משום המיץ שמכניסים בו - כמה מיץ צריך להכניס בו כדי שתהא ברכתו מזונות? ומה אם גם מכניסים בו מים?

בס"ד שלום וברכה, לפי השו"ע (או"ח קסח, ז) אם ניכר אפילו טעם קל של מתיקות בלחמניה ברכתה מזונות. ואילו הרמ"א פסק שצריך שטעם המתיקות יהיה משמעותי ועיקרי, ואז רק יהיה אפשר לברך מזונות. ולכאורה יש כאן מחלוקת בין אשכנזים. אבל יש מפוסקי זמננו שכיון שכיום מגישים לחמניות בסעודה ולא ככיבוד או כחטיף בין הארוחות גם ספרדים צריכים לברך על לחמניה מתוקה המוציא, ולכן יש להעדיף לכתחילה לאכול את הלחמניות בסעודת לחם או לאכול לחמניות בכמות גדולה של קביעת סעודה, שמחייבת בכל מקרה ליטול ידיים, לברך המוציא וברכת המזון. בברכה רואי מרגלית