בתפילת שחרית היה מניין מצומצם. עשרה בדיוק. אחד יצא אחרי קדיש תתקבל, האם אפשר לומר "ברכו" אחרי קדיש תתקבל (לפני שהעשירי יצא)? למנהג הספרדים. נשמח למקורות לעיון

שלום רב. כיון שברכו הוא עניין בפני עצמו - אין לאומרו אם אין עשרה. מקורות: ראה במקורות בתשובה המצורפת שכל עניין נידון בפני עצמו מלבד קדיש שלדעת בני אשכנז משלים את העניין הקודם. ולכן אין לומר ברכו אם אין עשרה אף שהתחילו את העניין שקדם לו, בעשרה. ויש להעיר לגבי הברכו שאחרי ישתבח, שנחלקו הפוסקים האם הקדיש שקודם לו שנאמר בעשרה מתיר את אמירת הברכו אם יצאו חלקם. המ"ב (סי' נ"ה סק"ט) הביא את שתי הדעות. בקצוה"ש (סי' י"ח סקל"ו) כתב שמדברי שו"ע הרב משמע שאין הברכו נגרר אחר הקדיש, וכ"כ כה"ח ובפרט לדעת מרן השו"ע שלשיטתו אין הקדיש תתקבל נגרר אחרי חזרת הש"ץ. אולם בדרך החיים בשם הא"ר, כתב שהברכו נגרר אחרי הקדיש. בברכה נאמנה, תשובה מפרוטת בעניין תפילה שהתחילו בעשרה ויצאו מקצתם