שלום כבוד הרב, בעקבות מקרה הרצח הנורא שקרה בארה״ב אתמול, שבו המשפיען השמרני תומך ישראל צ׳ארלי קירק נרצח על ידי פעיל פרוגרס, עלתה לי המחשבה האם הוא נרצח על קידוש השם, שהרי בוודאי אחת מהסיבות להרצחו היא זה שהוא תומך ישראל, וגם שאר דעותיו היו עמידה לצד האמת נגד הפרוגרס. אז חשבתי האם עובד ע״ז יכול במקרים מסוימים למות על קידוש השם, לדוגמה האם חסידי אומות עולם נוצרים שהצילו יהודים במהלך השואה ונרצחו על ידי המשטר הנאצי נחשבים נרצחים על קידוש השם? תודה רבה מראש

שלום וברכה, א. יש למושג "מת על קידוש השם" הגדרות הלכתיות (עיין ב"ב דף י: בראשונים ואחרונים), ובנידון השאלה הם אינם מתקיימות. עם זאת כל גוי מאומות העולם שעושה פעולה למען עם ישראל מאהבתו את ישראל, יש לה מעלה גדולה בשמיים ובארץ. ב. על מנת להיחשב "חסיד אומות העולם", יש לקיים את שבע מצוות בני נח, כפי שמבואר ברמב"ם. אך גם קיום מצוות אלה ללא אהבת ישראל אינה מספיקה. אולם ברור שגם לאהבת ישראל לבד, יש מעלה בפני עצמה (ראה מקורות בתשובה המצורפת למטה). בשולי הדברים יש לציין, כי ישנה גמ' (עבודה זרה דף י:) המספרת על קטיעה בר-שלום, שהיה מחשובי מלכות רומי, והוצא להורג על רקע לימוד זכות על ישראל, ומובא שם שיצאה בת קול ואמרה "קטיעה בר שלום מזומן לחיי העולם הבא", אולם שם מסופר שהוא היה קרוב ליהדות ועשה פעולות מעשיות כגון, מל את עצמו וגם הקדיש את עצמו וממונו לרבי עקיבא ולחבריו, לכן אין להשוות בין המקרים. כמו כן, נאמר לי כי צ׳ארלי קירק אמנם תמך בישראל ועמדתו הפוליטית היתה בעדנו, אך היו לו אמירות אנטישימיות. הנצרות נטפה ממנו. כמו כן הוא היה אנטי-ממסדי באופן גורף. לכן מותו היה כתוצאה מעמדתו הציבורית בנושאים שונים, ולא כתוצאה ממסירות נפש על קידוש ה' ושמירת המצוות. לחץ למקורות בעניין הגדרת "חסיד אומות העולם"