היי כבוד הרב האם נשים מחוייבות לגרוב בביתן גרביים גם כשאין אורחים? (לא כולל משפחה גרעינית) אשמח לדעת מקורות ומה הסיבה והאם מדובר בהלכה או החמרה תודה רבה

שלום וברכה, יש אומרים שאשה צריכה מן הדין לכסות רק עד הברך כולל הברך (משנה ברורה ועוד פוסקים). יש אומרים שאשה צריכה לכסות עד הקרסול (הרב עובדיה יוסף ועוד פוסקים). לשיטת המחמירים חשוב שנשים יכסו עד הקרסול גם בבית מצד הצניעות, וגם שלשיטה זאת אסור לגברים לברך ברכות כאשר הם רואים חלק זה שבאשה שאינו מכוסה. הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך זצ"ל פסק שהעיקר להלכה כדעת המשנה ברורה, אך לא רצה להורות לקולא במקום שאין מנהג הנשים יראות שמים להקל בכך. והורה שאשה הנמצאת בבית ואינה יוצאת לרחוב יכולה להקל ולא לגרוב גרביים (הליכות שלמה פ"כ ס"ק יב, הע' 22). מקורות והרחבה: בגמרא (ברכות כד.) נאמר: "שוק באשה ערוה". נחלקו הפוסקים מהו השוק. האם הכוונה שאשה צריכה לכסות עד אחרי הברך [משנה ברורה (סי' עה, ס"ק ב) אגרות משה (אהע"ז ח"ד סי' ק, אות ו) וכן הביא הגרי"ש אלישיב בקובץ תשובות (ח"א סי' י"ג) בשם ספר סדרי טהרות לבעל התכלת מראדזין שהוכיח כן]. או שאשה צריכה לכסות עד הקרסול (טהרת הבית ח"ב עמ' קסה, שבט הלוי ח"א סי' א ועוד פוסקים עי' פסקי תשובות עה הע' 26). החזון איש (סי' טז ח) כתב שקשה להכריע בדבר. ועיין ביצחק יקרא (סי' עה ס"ק ב) שדעת הגרש"ז היתה להקל כמשנה ברורה אבל לא רצה להורות קולא למי ששאל אותו. [לגבי דעת הגרש"ז ראה גם: אום אני חומה (ח"א עמ' קלט), ועלהו לא יבול (ח"א עמ' שטו), מנחת שלמה (ח"ג קג, ס"ק טו) הליכות שלמה (שם)]. גם לשיטה המחמירה כתבו פוסקי זמננו שמועיל כיסוי של גרביונים מתחת לברך. ואף שלמעלה מהברך ברור שלא מועיל גרביונים בלי חצאית, ביאר בספר את צנועים חכמה (ח"א עמ' כט) שבעצם גרביונים נחשבים כיסוי אלא שלמעלה מהברך אינו מועיל גרביונים משום שזה לבוש פריצות. גם לשיטה המחמירה לא צריך לכסות את כפות הרגלים אלא עד הקרסול אלא אם כן מנהג המקום לכסות גם את כפות הרגליים [ב"ח (עה, א), ערוך השולחן (עה, ג), בן איש חי (שנה ראשונה בא, יא), כף החיים (עה, ב) וע"ע דברי יציב (אבהע"ז לז, ומובא בפסקי תשובות עה הע' 26)].