ערב טוב כבוד הרב רציתי לדעת.מה זה אומר כשכוס של הבדלה פעם אחת נפלה מהיד של הנכד ונשברה, ופעם נוספת בהבדלה אחרת נפלה מהיד של הנכד והיין נשפך על השיש, אני מציינת שזה קרה אחרי שכולם כבר שתו מהיין ואחרי זה המשכנו בהבדלה עד הסוף האם זה אומר משהו אשמח לתשובה.

שלום וברכה, יש בכך סימן ברכה, ואצלכם הסימן כפול ובע"ה תתבשרו בבשורות טובות ישועות ונחמות. מקורות: הנה כתב הרמ"א (סי' רצ"ו סע' א') שנהגו לשפוך לכתחילה במוצ"ש לסימן ברכה, על פי דברי חז"ל שאמרו ש"כל בית שלא נשפך בו יין כמים, אין בו סימן ברכה". גם לשיטות החולקות וסוברות שיש להמנע מכך מחשש לביזוי היין (כנה"ג סי' רצ"ט בהגהות הטור הובא במג"א, וכ"כ החיד"א מח"ב שם סק"ב שרבים התנגדו למנהג זה), מכל מקום בנידון דידן, כל החששות לגבי ביזוי היין כלל אינם חלים כאן, כי הדבר נעשה על ידי הילדים באונס וללא כוונה. ומה שהיא נפלה אחרי שכולם שתו, משמע מדברי החיד"א שציינו לקמן, שהדבר עדיף. ולדעת הט"ז (שם סק"א) שכוונת חז"ל אינה לשפוך את היין בפועל אלא בדיוק במצב שהיין נשפך בשוגג, וז"ל: "אלא דנתכונו לומר שלא יתרגז אדם בביתו אפי' אם יארע לו היזק דהיינו שכבר נשפך יין בשוגג ע"י שום א' מבני הבית ודרכן של בני אדם להתרגז בשביל זה ע"כ אמר כל בית שאין היין שנשפך בשוגג נחשב לו כאלו היה מים אלא אדרב' מתרגז אז אין בו סי' ברכה דאמרי' בפ"ק דסוטה בכל בית שיש בו רוגז הוא סי' עניות ח"ו", ולכן עצם זה שמקבלים את הדברים בנחת ובשמחה, יש בכך ברכה גדולה. ברכה והצלחה,