שלום כבוד הרב. אני משתדל שהתפילין של ראש יהיו במקום, ומאוד מחמיר בזה. אני לעיתים לא מצליח להניח את התפילה של ראש בדיוק באמצע בין העיניים, הם תמיד נוטות לצד כל שהוא בקצת. האם אפילו הטייה מועטה מאוד מעכבת? תודה רבה????

שלום וברכה, אין צורך להיכנס ללחץ מזה. תשתדל שיהיו באמצע מה שאפשר. אם אתה צריך - תשתמש במראה. תסתכל פעם אחת ודי. אל תשקיע יותר מחמש שניות על זה. אם אתה מרגיש באמצע התפילה שזה זז קצת תמשמש ביד פעם-פעמיים במשך התפילה לסדר אותם, וזהו. בהצלחה רבה! מקורות והרחבה: מקום תפילין של ראש כתב השולחן ערוך (כז י): "צריך לכוין הקציצה שתהא באמצע, כדי שתהא כנגד בין העינים". וביאר המשנה ברורה (ס"ק לו): "שתהא באמצע - רוחב הראש ולא יטה אותם לצד אחד כדי שיתקיים והיו לטוטפות בין עיניך והרבה מהאחרונים כתבו דאם שינה בזה לא קיים מצות תפילין וצריך ליזהר בזה". כתב הדברי חיים (ח"ב, סי' ו) שיש מקום בראש להניח שתי תפילין ברוחב. ראה משנה הלכות, (ה, ח) וציץ אליעזר (יב, ו) שדנו בדבריו של הדברי חיים, למצוא להם מקור ולהסביר אותם. הדברי חיים כתב שמעשה בורות הוא להסתכל במראה כדי לסדר את התפילין במקומם. וראה בקונטרס הזכרונות (מג ח, ובהערות שם) שהחזון איש לא היה מסתכל במראה בכלל, אף לא כדי לבדוק את התפילין, וכן הורה הגרח"ק שלא להשתמש במראה כדי לבדוק את מקום התפילין אלא יבדוק במשמוש היד. אך כתב הגרח"ק שמי שלא יכול לבדוק את מקום התפילין בלי מראה ומוכרח להשתמש במראה, מותר לו להשתמש במראה כדי לבדוק שהתפילין במקומם. וראה עוד בפסקי תשובות (כז יח, ובהערות שם) שהיו כמה גדולים שהיו מסתכלים במראה כדי לבדוק שהתפילין מונחים במקומם, וביניהם הרב מבריסק - הגרי"ז. [אגב, סיפור חביב מובא בספר בעניין זה בשפע קודש (עמ' עט), שפעם אחת התאכסן הגרי"ז מבריסק אצל חסיד צאנז, ובעת התפילה ראה בעל האכסניא שהגרי"ז מסתכל במראה בשעת הנחת תפילין. הראה לו בעל האכסניא את תשובת הדברי חיים שמתרעם שלא להסתכל במראה בשעת הנחת תפילין, ושמי שעושה כן זה נחשב מעשה 'בורות'. ענה לו הגרי"ז: ידוע שפעם ירדו גשמים עזים בחג הסוכות, ובעל הדברי חיים נשאר לישב בסוכה, וששאלו אותו הלא בירושלמי (שבת פ"א ה"ב) כתוב שהנשאר בסוכה 'נקרא הדיוט', ענה הדברי חיים: עדיף שאהיה הדיוט והעיקר שאשאר בסוכה, ואף אני אומר, סיים הגרי"ז: אסתכל במראה ואהיה בור, והעיקר שאניח תפילין כהלכה]. נראה שאף הפוסקים שלא סבורים כדעת הדברי חיים שיש מקום להניח שתי תפילין ברוחב הראש, לא סבורים שיש קפידא על המקום המדויק באופן שצריך להילחץ מכך, ולא ניתנה תורה למלאכי השרת, אלא ימשמש בידו קצת או יסתכל טיפה במראה, ודי בכך.