ילד בר מצווה בספירת העומר (ר"ח סיון). 1. מהן ההלכות המיוחדות למועד זה בהקשר לבר מצווה? (סעודה, ניגונים, ספירת העומר...) 2. האם שייך לברך ברכת שהחיינו כשנכנס למצוות, הבנתי שעל הנחת תפילין לא מברכים, אבל האם רצוי לברך על בגדים חדשים, אם כן, מתי, ביום בר המצווה, ביום הנחת התפילין? 3. שאלה בנושא אחר. במקום עבודתי הפיצו כללים לאזכור פסוקים. על פי כללים אלו, יש לאזכר את הפסוק בספרות. למשל, בראשית, ג, 14. האם רצוי לאזכר את הפסוק באותיות?

מתוך פניני הלכה זמנים ג, ט, הלכות ספירת העומר: מותר לקיים סעודות מצווה ולשיר ולרקוד בהן כפי שמקובל כל השנה. למשל, מותר לערוך סעודות ברית מילה, פדיון הבן וסיום מסכת בימי ספירת העומר. ומי שרגיל בסעודות אלו לרקוד ולהשמיע מוזיקה שמחה - רשאי, מפני שזו שמחה של מצווה. וכן לגבי הזמנת נגנים, במקום שרגילים תמיד להזמינם לסעודות מצווה אלה, מותר להזמינם גם בימי האבלות שבספירת העומר. ואף שיש מחמירים בזה, כיוון שמדובר בספק הנוגע למנהג אבלות, הלכה כדברי המקילים. אבל כאשר ממילא לא ברור שרגילים להזמין נגנים, מוטב להימנע מלהזמינם בימים אלו. וכן הדין בסעודת בר מצווה שנערכת באותו היום שבו הבן הגיע למצוות, שמותר לקיימה כפי שרגילים בכל השנה. וכאשר לא ניתן לקיים את מסיבת בר המצווה ביום הגיעו למצוות, מותר לקיים את הסעודה אבל בלא השמעת מוזיקה. ואם יקבעו לסיים מסכת או סדר משניות בתחילת המסיבה, יוכלו להשמיע מוזיקה כפי שהם רגילים בכל שמחת בר מצווה. לגבי "שהחיינו" טוב לברך ביום בר המצווה על בגד חדש. לגבי אזכרת הפסוקים, אין בעיה להזכירם במספר.