א. האם בלימוד גמרא בעיון מותר להעלות סברות שאף ראשון לא העלה כל עוד זה לא להלכתא? ב. איך הגר"א חלק על ראשונים?

א. מותר. ב. להגר"א תמיד היו הוכחות וסימוכין מן הראשונים.