מדוע מותר לטלטל סכין מילה בשבת ואסור מגילה לולב שופר וכו’?

הט"ז אומר דבר מעניין, במקום שהתורה כותבת במפורש את ההיתר, לחז"ל אין כח לאסור. הפסוק בפרשת תזריע, "וביום השמיני ימול בשר עורלתו" לכאורה מיותר, שהרי מילה ביום השמיני כתובה במקום אחר, וזה פסוק מיותר להתיר מילה גם בשבת. בשופר ובלולב אין פסוק מיוחד שדוחה שבת, אלא שאנו מבינים שתקיעת שופר ונטילת לולב זה לא שייך למלאכות שאסורות בשבת וביום טוב ומותר. וכשחכמים אוסרים דבר כזה, זה לא נקרא נגד פסוק מפורש. אבל לגבי מילה שיש פסוק מיוחד המתיר מילה, התורה לא חששה שמא תארע תקלה, ואין לחכמים לאסור.