כהן העובד בבית המקדש ופסל את הקורבן במחשבת פיסול או נותר או פיגול. האם ייצטרך הכהן לשלם תמורתו לאדם שהביא את הקורבן, או מה שעשה עשוי והאדם יביא קורבן נוסף?

זה משנה מפורשת בגיטין פרק חמישי, כהנים שפגלו במקדש, אם עשו בשוגג פטורים, כי זה נזק שאינו ניכר, ואם במזיד חייבים.