אינני מבין מדוע בתפילת העמידה מבקשים אנו מה’ בברכת "המשפט" מה’ לשפוט אותנו בצדק! הרי מצד הדין היינו ראויים לעונשים על מעשינו (טוב, לפחות אני. פשוט התפילה מנוסחת בלשון רבים), ומדוע נבקש מה’ להענישנו?

אנו לא מבקשים שה' ידון אותנו במידת הדין. עיקר הבקשה שלנו היא שה' ידון את כוחות הרע שיש בעולם. הצדק והדין האלוקי מוצא דרכים רבות כיצד להתמודד מול הכוחות השליליים שיש בעולם. אם גם בנו לפעמים יש צדדים שליליים בהם אנו רוצים שהקב"ה יאיר עינינו ונזכה לעשות תשובה. אולם אנו גם מוכנים לקבל את היסורין באהבה. אנו ודאי לא מבקשים יסורין. מי יודע אם נוכל לעמוד בניסיון קשה של יסורין. אנו מבקשים לכלות את הרשעה ולדאוג בעולם שהצדק יעשה. בנוגע לעצמנו אנו מקבלים על עצמנו גם לתקן את מעשנו. כתוב בספר יערות דבש שאדם שמבקש שהקב"ה יעשה עימו דין זה עצמו גורם לכך שהקב"ה ממתיק את הדין. זהו אחד הרעיונות המרכזיים בראש השנה שעם ישראל לא מתעלם מכך שיש דין בעולם. אולם בזכות זה שאנו נהיים אלו שתובעים שמלכות ה' תתגלה בעולם אנו זוכים שהקב"ה לוקח אותנו כאלו שממונים להיות שליחי ועבדיו להפצת מלכותו. בזכות זה הקב"ה ממתיק לנו את הדין. יש כללי משפט מיוחדים למשרתים של המלך ולבניו של אב הרחמן.