השאלה נגעה בפאה נכרית ומה דעת רבותינו בנידון, בתשובה רשם הרב: "מדוע הנך מעלה בכלל על דעתך שמישהו יתיר איסור תקרובת ע"ז שהיא אסורה בהנאה מהתורה? כל רבני ישראל מאוחדים בשמירת ההלכה. " יש עניין שמפריע לי כבר זמן רב לגבי "כל רבני ישראל מאוחדים בשמירת ההלכה." האמנם? באחת מהשיחות שערכתי עם מישהו שחשבנו להכנס לקשר דיברנו על נושא כשרות הבית. הגענו בין היתר גם לחלב נכרי, והיא אמרה שזה מותר ואין שום בעיה, אם אני זוכר טוב, היא גם שאלה רב מסויים מהציבור הדתי לאומי האם זה מותר והוא ענה לה שהוא בעצמו אוכל חלב נכרי. בנוסף, אני לא זוכר אם היא אמרה את זה על סמך התשובה שלו או שזה בה ממנה אבל היא טענה שהגוי לא יחלוב בהמה אחרת ויערבב את החלב כי זה לא משתלם לו. ניסיתי להסביר שאין אמונה בגויים אבל היא אחזה בשלה ולפני שבועיים שלושה בילקוט מעם לועז על פרשת השבוע נגע המחבר גם בנושא זה וסיפר שיש אנשים שטוענים שלא משתלם לגוי לחלוב בהמה אחרת ולערבב כי זה לא כדאי כלכלית ( לא זוכר את לשונו במדוייק ). ואז הוא הוסיף שבמידה ויש לגוי בהמה שהחלב שלה לא כשר הוא לא ישאיר אותה בלי חליבה וכשיחלוב אותה אז ככל הנראה הוא יערבב את החלב על מנת שלא יהיה לו הפסד, גם אם הוא מרוויח פחות ושבגדול מדובר בהבל כשאומרים שאפשר לסמוך על חלב נכרי. שאלתי לרב היא, כיצד ניתן לדעת כבר מה האמת? אם רב מסויים אומר שמותר לאכול את זה ( אבל המון מביאים הוכחות שאסור ) ועוד מורה הלכה בנידון, למי להסכים? האם ההלכה אכן שווה לכולם? השו"ת הקודם: //www.yeshiva.org.il/ask/?id=6654

יש הלכות מוסכמות ללא חולק ויש הלכות בהן יש מחלוקות. ה' ברא את בני האדם עם דעות שונות . ההלכה נקבעת בדרך כלל ע"י רוב דעות.