אני אשכנזי, נשוי לאישה מעדות המזרח. חמי נוהג לקדש על היין בליל שבת ואחרי הברכה השנייה הוא מוסיף "ברוך המנחיל מנוחה לעמו ישראל ביום שבת קודש". האם זה מנהג בקהילות מסויימות אצל עדות המזרח? האם זה לא הפסק אחרי הברכה לשתיית היין?

יש עדות שנהגו בכך, יש בזה חשש הפסק בין הברכה לאכילה וכדאי לומר לו שיש להקדים את המשפט לפני הברכה ולא לבטל לו לגמרי שאז לא ישמע. ובשעת הדחק, אם לא יסכים גם לזה, יש ללמד זכות שמילים אלו הן מעין הברכה ואינם הפסק.