יש לי שאלה בנושא צניעות לאישה ולהבדלים ביננו-הציבור הדתי לאוצמי לציבור החרדי. אני מרגישה שנפשי קשורה לציבור שלנו ולתורת הגאולה, אך אינני מבינה איך נראה לפחות ששינינו חלק מהסממנים שהיו מקובלים בעולם היהודי מאז ומתמיד. אני אתמקד בשני דברים: 1. ישיבה מעורבת בחתונות ואירועים שונים, או בכלל הרגשה של יותר קלות ראש בנושא חשוב זה. 2. צניעות לאישה- חקרתי את הנושא של אורך חצאית ולבישת גרביונים (לא לשם הסתרת הכף רגל שזה חומרה אלא את מה שאנו קוראים השוק), הבנתי שיש מחלוקת מהו שוק והפוסק היחיד שאומר ששוק זה כפי שאנו קוראים היום הירך הוא המשנה הברורה ולפיו מסתמכים שמותר לכסות רק 10 ס"מ מתחת לברך. אך האם בתקופתו של המשנה הברורה נשים נהגו לא לכסות את שוק הרגל? האם זו הלכה או הקלה? ושנית אני ספרדיה האם איני יכולה להסתמך על המשנה הברורה ועדיף לכסות את כל הרגל? ושאלה קטנה אחרונה, מדוע באיזור זה מספיק כיסוי של גרביון (למרות שעבה) מדוע זה יותר צנוע? הרי את הירך מכסים בחצאית?

כל מה שאסור בענייני צניעות אסור גם לציבור הדתי הלאומי ומי שמקל בכך אין לו היתר עפ"י ההלכה. ויש ללמוד מהחרדים את דרכי הצניעות כי בזה הם צודקים. דעת הרב צבי יהודה זצ"ל, שהוא רבם של הדתיים לאומיים, שאין לסמוך על היתר המשנה ברורה וראוי לכסות את הרגל עד למטה. אמנם קשה לגעור באלה שסומכים עליו אעפ"י שרוב תלמידי חכמים לא הסכימו להיתר זה. ובוודאי שספרדיה ראוי שתיזהר יותר בזה. ומה ששאלת בעניין החצאית למעלה והגרב למטה- כי למעלה גם אם רואים את צורת הגוף ולא את הבשר זה גורם להרהורים אסורים, אך למטה רק אם רואים את הבשר אסור, ולכן די בגרביון עבה קצת.