נלמד שעל פי ההלכה שתיה מתמשכת תחת אותה קורת גג אינה מחייבת ברכות שלפני ולאחרי שוב ושוב בכל שתייה אלא רק לפני יציאה מהמקום. אם בינתיים נאכל מאכל שברכתו שהכל, ונאמרת ברכה אחרונה עליו, האם אוטומאטית הברכה האחרונה כוללת גם את השתייה ועליי לברך שוב שהכל על השתיה בהמשך היום?

תתכוון בברכת בורא נפשות שתפטור רק את המאכל ולא את השתייה.