כבוד הרב, האם זה אומר שניתן לחדש כל ברכה שלא נהגנו בה אם יש התרגשות ממשית, כמו "שככה לו בעולמו" או "משנה הבריות", או שמא זו ברכה יותר נהוגה? והאם ברור שהיתר זה הוא רצוי, כלומר שהוא תמיד נכון בדיני ברכות?

רק ברכות שתיקנו ע"י חז"ל אלא שברבות השנים לא נהגו. ואם מישהו מרגיש צורך להודות לד' באותה ברכה עפ"י העניין שלשמו נתקנה אפשר לברך.