מדוע לבית כסא של ימינו אין דין בית כסא של פרסי? הפוסקים נתנו שני טעמים ולכאורה שניהם לא שייכים: 1. שהצואה נשארת קצת זמן באסלה לפני שמורידים את המים, ולכאורה טעם זה לא מובן. 2. לפעמים האסלה מלוכלכת, ולכאורה גם זה לא מובן, וכי ס"ד שבית כסא הפרסי היה מצוחצח ונקי, מסתמא גם הוא היה מלוכלך?

בית הכסא הפרסי היה מקום מגודר בשדה שאנשים היו הולכים אליו ועושים את צרכיהם זאת אומרת ששטח אדמה זה היתה בו צואה בכל שטחו. ומכאן ברור ההבדל בין בית הכסא של ימינו שהינו נקי מאוד ואינו דומה לבית הכסא הפרסי, ולכן בימינו ישנן הקלות בדין בית הכיסא לעומת הדינים שהיו פעם בבית הכסא הפרסי. מותר לקרוא ספרי חול בשירותים? דברים שאסור לעשות אחרי שמתפנים. מותר לדבר בבית הכסא? להכניס אוכל לשירותים.