שלום לכבוד הרב. ידוע כל התוכן בפרשת פנחס מה עשו לנו המדינים והמואבים. מכיוון שיתרו היה כהן מדין, וכמובן חזר בו והאמין בשם, בכל זאת הוא היה שם או לכל היותר קרוב, מבחינת שנים לא עברו הרבה. שאלתי מדוע לא מחה או התנגד או כל דבר אחר להתנגד לזה? תודה כבודו.

לשואל שלום, ראשית, ההנחה שיתרו היה במדין בזמן המאורעות עליהם מסופר בפרשת פינחס איננה ברורה (ראה אור החיים הק' במדבר י, לב). מלבד זאת, חז"ל אומרים שיתרו שב לארצו כדי לגייר את בני מדינתו, וזו לשונם (מכילתא דרבי ישמעאל יתרו - מסכתא דעמלק פרשה ב): "הרני הולך לארצי ואגייר לכל בני מדינתי ואביאם לתלמוד תורה ואקרבם תחת כנפי השכינה. יכול שהלך ולא עשה, תלמוד לומר: 'ובני קני חותן משה עלו מעיר התמרים'". אם כן ברמה העקרונית (הגם שקשה לתארך שיבה זו) ברור הדבר שהתנגד לאמונתם ומעשיהם ולא רק שמחה בהם, אלא אף ביקש לגיירם ולקרבם תחת כנפי השכינה. בברכה נאמנה