לרב שלום, בפסחים קה. כתוב:"כל הטועם כלום קודם שיבדיל מיתתו באסכרה". איך ניתן להבין את המימרא הזאת לעומק? (הרי לא הגיוני שהכוונה כפשוטו..) תודה רבה.

לשואל שלום, בספר "דף על הדף" על הגמרא בפסחים שם מבואר בשם בעל "נופת צופים" שישנן דרגות שונות של "אסכרא" וכאן מדובר בדרגה קלה יחסית. בברכה נאמנה